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 | | Tema: Historia del Hombre que era cruel con su esclavo y la advertencia del Profeta (sallalahu aleihi wasa Miér Jun 01, 2011 10:38 am | |
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Historia del Hombre que era cruel con su esclavo y la advertencia del Profeta
(sallalahu aleihi wasalam)
Historia recopilado en los Libros de Sahih Muslim
Abu Mas’ud Badri (r-a) cuenta:
“Estaba azotando a un esclavo con un látigo cuando oí una voz detrás de mí”:
“Ten cuidado, Abu Mas’ud”.
Estaba tan airado que no reconocí la voz hasta que la persona se acercó y descubría que era el Profeta (sallalahu aleihi wasalam)el que decía:
El Profeta (sallalahu aleihi wasalam): “Ten cuidado, Abu Mas’ud, Allah tiene más poder sobre ti que tú sobre ese esclavo”.
Abu Mas’ud respondió: “Nunca más azotaré a un esclavo”.
Otra versión cuenta: “el látigo cayó de sus manos por el temor que inspiraba el Profeta (sallalahu aleihi wasalam).”.
Otra versión dice: “Abu Mas’ud dijo: Mensajero de Allah, le daré la libertad para ganar el favor de Allah”.
El Profeta (sallalahu aleihi wasalam) recalcó: “ De otro modo te habrías quemado en el Fuego”.
Muslim.
EXPLICACION:
Este noble relato, como bien se explica, este señor Abu Mas’ud está siendo cruel con su esclavo, es más estaba atormentado y haciendo sufrir a un ser humano.
En esos momentos pasaba el Profeta (sallalahu aleihi wasalam) y le advirtió de que esa conducta no era lícita, y que debería tener cuidado con lo que estaba haciendo, porque si bien, ese esclavo había cometido algún error o había hecho algo mal su trabajo, no debería ser tan cruel por dichos errores.
Allah es Misericordioso con sus criaturas, nosotros debemos serlo también.
Entonces el Profeta (sallalahu aleihi wasalam) le advirtió de ese acto tan aborrecible, como hacer de sufrir a un ser humano; inmediatamente dejó de atormentarlo, y en la otra versión del mismo hecho, cuenta que aunque sea dueño del esclavo no tenía derecho a atormentarlo, y que no haberlo dejado libre, el dueño del esclavo habría sido castigado y condenado al Fuego del Infierno por dicho acto tan inhumano.
CONCLUSIONES:
De esta historia debernos sacar la conclusión de la última sentencia del Profeta (sallalahu aleihi wasalam) en dicho hadiz. Por ese acto tan cruel y tan inhumano como fue azotar a un esclavo, de no haber sido por haberle otorgado la libertad al mismo se habría perjudicado a sí mismo en tan magnitud que se habría quemado en el Fuego del infierno.
Por ello Allah ha prohibido la crueldad. Al igual que en la vida del Profeta (sallalahu aleihi wasalam) nunca se le ha visto actuar injustamente o cruelmente con sus semejantes o con los animales. Por ello, conforme a la Sunna del Profeta (sallalahu aleihi wasalam), un musulmán debe ser misericordioso y benevolente con los semejantes y con el reino animal en todas sus especies.
El Profeta (sallalahu aleihi wasalam) tenía un esclavo el cual trabajó para él durante diez años, y ese mismo esclavo comentó que el Profeta (sallalahu aleihi wasalam) nunca le dijo ni le advirtió que porque no hizo esto o lo otro.
El Profeta (sallalahu aleihi wasalam) era un ejemplo a seguir en humanidad y en el respeto y el buen trato, en él tenemos un gran ejemplo de virtudes a las que debemos seguir.
Allah en su Corán dice:
Sura 4, aleya 37.
(…) y mostrad bondad a los padres, a los parientes, a los huérfanos y necesitados, al vecino a fin a vosotros y al extraño, al compañero que está a vuestro lado, al viajero y a los que poseen vuestras diestras. En verdad, Allah no ama al orgulloso ni al jactancioso.
Otros hadices que prohíben la crueldad y el tormento:
Ibn Omar (r-a) cuenta que el Profeta (sallalahu aleihi wasalam) dijo:
“Una mujer sufrió tormento a causa de un gato al que hizo morir encerrado. Por esta causa fue arrojada al Fuego. No le dio de comer ni de beber cuando lo encerró, ni lo dejó libre para que buscara su alimento entre los roedores y los insectos de la tierra”. Bujari y Muslim.
Ibn Omar (r-a) cuenta que pasó junto a unos jóvenes Quraish que disparaban flechas a un pájaro que habían atado, habiendo hecho un trato con el dueño del pájaro conforme serían suyas todas las flechas que fallaran. Cuando vieron a Ibn Omar se dispersaron. Ibn Omar dijo: “¿Quién es el autor de esto? Que la maldición de Allah caiga sobre quien esto ha hecho. El Profeta (sallalahu aleihi wasalam) maldijo a todo aquel que hiciera blanco sobre un ser vivo.”. Bujari y Muslim.
Ibn Omar (r-a) cuenta que el Profeta (sallalahu aleihi wasalam) dijo: “La expiación por golpear o abofetear a un esclavo en el rostro por algo que no ha hecho es darle la libertad”. Muslim.
Hisham ibn Hakim (r-a) cuenta que estando en Damasco, pasó junto a unos campesinos paganos a los que se había ordenado que estuvieran al sol y sobre cuyas cabezas se había vertido aceite de oliva. Inquirió: “¿Qué es eso?”. Y le respondieron: “Son torturados a causa del impago de impuestos”. Ante lo cual Hisahm dijo: “Soy testigo de que el Profeta (sallalahu aleihi wasalam) dijo: “Allah castigará a los que atormentan a las gentes en esta vida”. Entonces se dirigió al gobernador y se lo repitió, y éste ordenó que se les soltara”. Muslim.
Jabir ibn Abdullah (r-a) cuenta que el Profeta (sallalahu aleihi wasalam) pasó junto a un asno al que habían marcado en la cara y dijo: “Que la maldición de Allah caiga sobre aquel que lo marcó”. Muslim.
Muslim cuenta asimismo que el Profeta (sallalahu aleihi wasalam) prohibió pegar a los animales y marcarlos en la cara.
Ibn Mas’ud (r-a) cuenta que: “Durante un viaje en el que acompañábamos al Profeta (sallalahu aleihi wasalam) , éste se aparó de nosotros y en su ausencia vimos un pájaro rojo con dos crías. Las cogimos y la madre se acercó y empezó a batir las alas contra la tierra. En ese momento regresó el Profeta (sallalahu aleihi wasalam) y exclamó: “¿Quién ha provocado la angustia de este pájaro por sus crías? ¡Devolvédselas!”. También observó un hormiguero al que habíamos prendido fuego y preguntó: “¿Quién ha prendido fuego?. Contestamos: “Nosotros”. Nos amonestó: “A nadie está permitido atormentar con fuego sino al Señor del Fuego”. Abu Dawud.
Oh Allah haznos de los que te adoran con un culto sincero ( ijlas ) y todo los actos que hagamos estén conforme al Kitab ( el Corán ) y la Sunna del Profeta (sallalahu aleihi wasalam) y líbranos de cometer torturas y actos inhumanos.
Amin amin amin
Allahumma Sali ala Muhammad wa ala ali Muhammad, kama salaita ala Ibrahim wa ala ali Ibrahim, wa barik ala Muhammad wa ala ali Muhammad kama barakta ala Ibrahim wa ala ali Ibrahim fil alamina innaka hamidon mayid.
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