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| Tema: Abraham (que la paz sea con él) Mar Nov 15, 2011 7:13 am | |
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Abraham (que la paz sea con él) Podría proporcionarnos información sobre el Profeta Abraham (que la paz sea con él)
Answer:
Alabado sea Allah.
Allah envió a Su Profeta Abraham (que la paz sea con él) y agració a su descendencia con la profecía y el Libro (29:27).
"Y menciona en el Libro (el Corán) Abraham. Verdaderamente, él era un hombre de verdad, un Profeta”. [19:41]
Allah guió a Abraham y lo honró con virtudes y características laudables: “Por cierto que Abraham fue un guía ejemplar [que reunió las mejores virtudes], fue obediente a Allah, monoteísta y nunca se contó entre quienes Le asociaron coparticipes. [También fue] Agradecido de los favores de Allah. Él lo eligió y lo guió por el sendero recto. Le concedimos en la vida mundanal todo lo bueno, y en la otra vida estará con los justos”. [16:120-122]
Abraham (que la paz sea con él) fue el padre de los Profetas; ningún Profeta fue enviado a su zona que no fuera descendiente suyo. Tuvo dos hijos a quienes Allah escogió para ser Profetas. Ellos fueron Ismael, el abuelo de los árabes, de entre cuyos descendientes Allah envió al Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él), e Isaac, a quien Allah bendijo con un hijo Profeta llamado Jacob que también fue conocido como Israel y de quien surgió el pueblo judío.
El Coran se refiere al hecho de que Abraham fue el padre de los Profetas, cuando dice acerca de él (interpretación del significado):
“Y le agraciamos con Isaac y Jacob, a quienes guiamos. A Noé le guiamos antes que él. Y de sus descendientes [guiamos] a David, Salomón, Job, José, Moisés y Aarón; y así es como recompensamos a los benefactores. Y a Zacarías, Juan, Jesús y Elías; todos ellos se contaron entre los justos. Y a Ismael, Eliseo, Jonás y Lot; a todos ellos les distinguimos entre los hombres”. [6:84-86]
Abraham llamó a su pueblo en la Mesopotamia a rendir culto sólo a Allah y dejar de adorar a los ídolos que no podrían traer beneficio ni causarles perjuicio. Allah dice al respecto en el Corán (interpretación del significado):
“Y recuerda [Oh, Muhammad!] a Abraham cuando le dijo a su pueblo: Adorad a Allah y temedle; esto es mejor para vosotros, si es que sabéis [discernir]. Sólo adoráis ídolos en lugar de Allah, e inventáis una mentira. Ciertamente lo que adoráis en lugar de Allah no puede proveeros ningún sustento. Pedid, pues, a Allah el sustento, adoradle y agradecedle. Y por cierto que ante Él compareceréis”. [29:16-17]
Abraham (que la paz sea con él) quiso librar a su pueblo de la idolatría y que se deshicieran de mitos y supersticiones. Le preguntó a su gente por esos ídolos, tal como Allah nos informa (interpretación del significado):
“Delátales [¡Oh, Muhammad!] la historia de Abraham, cuando dijo a su padre y a su pueblo: ¿Qué es lo que adoráis? Dijeron: Adoramos ídolos, y estamos consagrados a ellos. Dijo [Abraham]: ¿Acaso pueden oír vuestras suplicas? ¿O pueden beneficiaros o dañaros en algo? Dijeron: No, pero esto es lo que adoraban nuestros padres [y nosotros les imitamos]”. [26:69-74]
Entonces les explicó que no debían seguir ni imitar ciegamente a otros como hacen los animales y les evidenció que se debe rendir culto únicamente a Allah en Cuya mano está el dominio de todas las cosas:
"Dijo [Abraham]: ¿Acaso no habéis reflexionado en lo que adoráis, tanto vosotros como vuestros ancestros? Ellos [los ídolos] son mis enemigos, pero no así quien adore al Señor del Universo, pues él es Quien me ha creado y me guía, me da de comer y de beber, cuando me enfermo Él es Quien me cura, y Él es Quien me hará morir y luego me resucitará [el Día de la Resurrección], y es de Quien anhelo que perdone mis pecados el Día del Juicio." [26:75-82]
El padre de Abraham era uno de los idólatras que adoraba ídolos. Él incluso los tallaba y los vendía. La incredulidad de su padre preocupaba a Abraham, así que lo aconsejó diciéndole:
“Cuando dijo a su padre: ¡Oh, padre mío! ¿Por qué adoras a lo que no oye ni ve, ni puede beneficiarte en nada? ¡Oh, padre mío! Se me ha revelado un conocimiento que tú no tienes. Sígueme, y te conduciré por el sendero recto”. [19:42-43]
Pero su padre no siguió su consejo, sino que por el contrario amenazó con apedrearlo y desampararlo. Le dijo: “Dijo [su padre]: ¡Oh, Abraham! ¿Acaso rechazas a mis ídolos? Si no cesas te lapidaré. Aléjate de mi por un largo tiempo”. [19:46]
Pero Abraham movilizado por el amor hacia su padre le dijo: “Dijo [Abraham]: ¡La paz sea sobre ti! Pediré perdón por ti a mi Señor. Por cierto que Él ha sido generoso conmigo”. [19:47]
Abraham continuo pidiendo el perdón por su padre y rogándole a su Señor para que lo guíe; pero cuando llegó a ser evidente para él, que su padre era un enemigo de Allah, dejo de pedir el perdón por él. Allah dice en el Coran (interpretación del significado):
“Abraham solo pidió perdón por su padre porque se lo había prometido, pero luego de evidenciársele que era un enemigo de Allah se desentendió de él; por cierto que Abraham era piadoso y tolerante”. [9:114]
Cuando el pueblo de Abraham persistió en el culto a los ídolos, Abraham quiso probarles en términos prácticos que estos ídolos no podían causar daño ni traer beneficio, ya que su prédica y enseñanza que no habían tenido efecto:
"...y echó una mirada a las estrellas, y exclamó: Estoy enfermo [con el fin de que temieran de su enfermedad y lo dejaran sólo con los ídolos]. Y huyeron de él [por temor a contagiarse]. Y entonces se volvió hacia sus ídolos, y dijo: ¿Por qué no coméis [la comida que la gente de mi pueblo os ofrece]? ¿Por qué no habláis? Y les asestó un golpe con la diestra.". [37:88-93]
Abraham rompió todos los ídolos excepto el más grande, al que dejó para que ellos pudieran preguntarle quién había hecho esto: “Y los destruyó a todos excepto al más grande que tenían, para que su atención se volviera sobre él”. [21:58]
Cuando los incrédulos regresaron de la fiesta a la que habían ido, vieron los ídolos destruidos y lo acusaron a Abraham de haberlo hecho. Él les dijo:
“Respondió: ¡No, fue el mayor de ellos! Preguntadles [a los ídolos] si es que pueden responderos”. [21:63]
Como sabían que estos ídolos no podían hablar - porque eran objetos inanimados - le dijeron a Abraham: “Luego movieron sus cabezas [retornado al viejo error y dijeron]: Tú bien sabes que no pueden hablar”. [21:65]
Cuando admitieron que estos ídolos no podían hacer nada, Abraham les dijo:
“¡Qué perdidos estáis vosotros con lo que adoráis en vez de Allah! ¿Es que no reflexionáis?” [21:67]
Cuando hubieron agotado todos sus argumentos acudieron al uso de fuerza y dijeron:
“Exclamaron: ¡Quemadle si es que os habéis propuesto defender a vuestros ídolos!” [21:68]
Recogieron mucha madera y encendieron un gran fuego que emitía enormes llamaradas, entonces arrojaron a Abraham (que la paz sea con él) en ese fuego. El profeta dijo en ese instante: "Hasbi Allah wa ni'am al-wakil (Allah me es suficiente, y que excelente custodio). Entonces Allah lo salvó, manteniéndolo fresco en medio del fuego: “Dijimos: ¡Oh, fuego! Sé fresco y no dañes a Abraham. Pretendieron deshacerse de él, pero hicimos que ellos fueran los perdedores”. [21:69-70] Después de salvar a Abraham del fuego, Allah le ordenó dejar la Mesopotamia y emigrar a Tierra Santa, en Palestina. Se casó con su prima (la hija de su tío paterno) - Saarah - y partió con ella y con Lot, su sobrino, para Siria. Sobre ello Allah dice en el Coran (interpretación del significado):
“Y lo salvamos a él, y también a Lot, en la Tierra que bendijimos para la humanidad [Palestina]”. [21:71]
Una gran miseria sobrevino la tierra de Siria, por lo que Abraham se mudó a Egipto con su esposa, luego regresó a Palestina junto a su esposa que tenía una esclava llamada Agar (Hayar). Abraham deseaba tener un niño, pero su esposa era estéril y había envejecido. Cuando vio cuanto anhelaba su marido tener un niño, le entregó a su esclava Agar. Así que él la desposó y fue bendecido con un hijo: Ismael.
“¡Oh, Señor mío! Concédeme un hijo justo. Y le albriciamos con un niño que sea paciente y tolerante”. [37:100-101]
Después de que Agar diera a luz a Ismael, Sarah empezó a sentirse celosa, así que ella le pidió a Abraham que los alejara de ella. Allah reveló entonces a Abraham que debía tomar Agar y al niño Ismael y llevarlos a Makkah. Así que tomó a Agar y a su niño Ismael y los dejó en un lugar desierto, aislado, donde no había agua y regresó a Palestina. Agar le dijo: "¿Por qué nos abandonas en este valle desamparado?”. Pero Abraham no le contestó, y ella dijo: "¿Te ha ordenado Allah que lo hagas?”. Respondió: "Sí". Entonces ella dijo: "Entonces Allah no nos dejará perecer".
Abraham se sometió a mandato de su Señor y pacientemente sobrellevó la separación de su esposa y niño. Entonces se volvió hacia donde estaban en la Casa Sagrada y oró por ellos con las siguientes palabras que son mencionadas en el Coran (interpretacio?n del significado):
“¡Oh, Señor nuestro! Por cierto que yo he establecido parte de mi descendencia en un valle árido de poca vegetación [La Meca] junto a Tu Casa Sagrada para que ¡Oh, Señor nuestro! practiquen la oración. Infunde en los corazones de los hombres amor por ellos, y susténtalos con frutos para que sean agradecidos”. [14:37]
Agar permaneció en Makkah, comiendo la comida y bebiendo el agua que Abraham había dejado para ella y su hijo. Cuando este alimento se acabo, ella y su hijo sufrieron sed. Ella buscó agua, y subió la colina de al-Safaa pero no divisó agua ni quien pudiera ayudarlos. Luego subió la colina de al-Marwah pero tampoco vio nada. Lo hizo siete veces. Luego fue hacia Ismael y vio agua brotando bajo sus pies. Ella se regocijó y bebió un poco, y dio de beber un poco a su hijo. Pasado un tiempo una tribu - Yurhum - pidió a Agar permiso para establecerse cerca del agua. Ella les dio permiso y se establecieron cerca de ella. Cuando Ismael creció, se casó con una mujer de esa tribu y aprendió el idioma árabe de ellos.
Durante este periodo, Abraham acostumbraba visitar a su hijo de vez en cuando. En una de estas visitas, Abraham vio en un sueño que Allah le ordenaba que sacrificara a su hijo Ismael. Los sueños de los Profetas son verídicos, así que Abraham resolvió obedecer la orden de Allah, a pesar de ser ya anciano y ser Ismael su único hijo. Allah dice en el Coran (interpretación del significado):
“Y le albriciamos con un niño que sería paciente y tolerante. Y cuando éste alcanzó la pubertad, [Abraham] le dijo: ¡Oh, hijito mío! Ciertamente he visto en el sueño que te sacrificaba; dime pues, qué opinas. Dijo: ¡Oh, padre mío! Haz lo que te es ordenado; por cierto que me encontrarás, si Allah quiere, entre los pacientes. Y luego que ambos se resignaron, y lo echó sobre la frente [para sacrificarlo], le llamamos: ¡Oh, Abraham! Has realizado tu visión. Y por cierto que así retribuimos a los benefactores. En verdad, esta es una verdadera prueba. Y lo rescatamos [a su hijo], ordenando a Abraham que sacrificara en su lugar un animal e hiciera una gran ofrenda”. [37:101-107]
Entonces Allah le albrició con otro hijo, que fue Isaac. Luego de ello Abraham volvió a Palestina:
“Y le anunciamos el nacimiento de Isaac, quien sería un Profeta y se contaría entre los justos”. [37:112]
Isaac nació de su esposa Sarah:
“Y su mujer que estaba de pie [para servir a los huéspedes] se rió [sorprendida por la noticia], y le albriciamos con Isaac y que Isaac tendría como hijo a Jacob”. [11:71]
Abraham permaneció en Palestina durante algún tiempo, luego regresó a Makkah por una razón importante. Allah le había ordenado que construyera en Makkah la primera Casa construida para adorar a Allah. Asi que Abraham emprendió esta tarea de construcción, y su hijo Ismael le alcanzaba las piedras para su construcción. Cuando las paredes estaban levantadas, Abraham se paró en una piedra, y ésta fue la Estación de Abraham (Maqaam Abraham) que puede ser encontrada en la Ka'bah. Allah dice en el Coran (interpretación del significado): “Y cuando Abraham e Ismael levantaron los cimientos de La Casa dijeron: ¡Oh, Señor! Acepta nuestra obra, Tú eres Omnioyente, Omnisciente”. [2:127]
Allah ordenó a Abraham e Ismael que purificaran la Casa de ídolos para que estuviese pura para aquellos que habrían de circunvalarla y orar en ella. Cuando Abraham construyó la Casa, Allah le ordenó que invitara a la humanidad a peregrinar a ella:
“Y [también le ordenamos:] convoca a los hombres a realizar la peregrinación; vendrán a ti a pie, o sobre camellos exhaustos de todo lugar apartado”. [22:27]
Entonces Abraham ofreció esta gran suplica por la ciudad de Makkah y por aquellos que vivan en ella:
“Y cuando Abraham dijo: ¡Señor mío! Haz a esta ciudad [La Meca] un lugar seguro y agracia a sus pobladores que crean en Allah y en el Día del Juicio con sus frutos. Dijo Allah: Al que no crea le dejaré disfrutar un tiempo, después lo conduciré por la fuerza al castigo del Fuego. ¡Qué pésimo destino!”. [2:126]
Luego oró por sus descendientes diciendo:
“Y cuando Abraham e Ismael levantaron los cimientos de La Casa dijeron: ¡Oh, Señor! Acepta nuestra obra, Tú eres Omnioyente, Omnisciente.¡Señor nuestro! Aumenta nuestro sometimiento a Ti, y haz que nuestra descendencia sea una comunidad también sometida a Ti. Enséñanos nuestros ritos para la peregrinación, y acepta nuestro arrepentimiento; ciertamente Tu eres Indulgente, Misericordioso”. [2:127-128]
Después oró por las personas de la casa sagrada, para que Allah les enviara un Mensajero, que los invite a rendir culto sólo a Allah. Dijo:
“¡Señor nuestro! Haz surgir de entre ellos [nuestra descendencia] un Mensajero que les recite Tus preceptos y les enseñe el Libro y la sabiduría, y los purifique. En verdad, Tu eres Poderoso, Sabio”. [2:129]
Allah respondió a la oración de Su Profeta Abraham. Hizo de Makkah un lugar seguro, bendijo a su pueblo con frutos y les envió un Mensajero, quien fue el sello de los Profetas y Mensajeros, Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él). Toda alabanza y agradecimiento se debe a Allah.
Después de Abraham, la profecía permaneció durante mucho tiempo con los Hijos de Israel, hasta que Allah envió a Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él), de entre los descendientes de Ismael, como Mensajero para toda la humanidad, y se lo ordenó cuando dijo (interpretaci?on del significado):
“Di: ¡Oh, hombres! Ciertamente soy el Mensajero de Allah para todos vosotros”. [7:158]
Allah ordenó a Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) seguir la religión de Abraham, cuando dijo (interpretación del significado):
“Te ordenamos [¡Oh, Muhammad!] que sigas la religión monoteísta de Abraham, que no se contó entre los idolatras”. [16:123]
El consejo de Abraham a sus hijos fue el de adherirse a la religión del Islam y seguir sus mandamientos hasta la muerte. Allah dijo en el Coran (interpretación del significado):
“Y recomendó Abraham lo mismo a sus hijos y Jacob a los suyos diciendo: ¡Oh, hijos míos! Allah os ha elegido esta religión y no muráis sino sometidos a Él”. [2:132]
¡Oh, Allah!, envía las bendiciones sobre Abraham y sobre la familia de Abraham, Tú eres Loable, Glorioso. Otros Profetas contemporáneos de Abraham (que la paz sea con él) fueron Lot, Ismael, Isaac y Jacob. Luego vino José, luego Shu'ayb, después Job, luego Dhu'l-Kifl. Después Allah envió a Moisés y Aarón (la paz sea con todos ellos).
De Usul al-Din al-Islami por el Sheij Muhammad al-Tuwaijri .
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