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 | | Tema: El Ramadán, cuando empieza? Lun Dic 01, 2008 8:59 am | |
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El Ramadán, cuándo empieza?
Pregunta:
Dado que el Profeta sallalahu aleihi wasalamdijo
“Comienza a ayunar después de ver la luna”, ¿cómo pueden ayunar los musulmanes un martes en una parte del mundo y un miércoles en otra parte? Creo que todos deberíamos comenzar nuestros ayunos al mismo tiempo, independientemente del lugar donde nos vivamos. Somos estudiantes de Estados Unidos y Canadá, y todos los años tenemos el mismo problema al comenzar Ramadán, porque los musulmanes se dividen en tres grupos: Un grupo que ayuna cuando se ve la luna en la ciudad donde viven.
Otro grupo que ayuna cuando comienza el ayuno en Arabia Saudita. Y
otro grupo que ayuna en cuanto se enteran por parte del centro de estudiantes musulmanes de Estados Unidos y Canadá cuando la luna aparece en distintas partes de Norteamérica, y en cuanto la luna es vista en alguna ciudad, hacen correr la voz a los centro islámicos para que los musulmanes norteamericanos puedan ayunar el mismo día, a pesar de las grandes distancias que hay entre las distintas ciudades. ¿A qué grupo debemos seguir? ¿En qué avistamiento de la luna debemos confiar? Le pedimos un veredicto al respecto, que Allah lo recompense.
Respuesta:
Alabado sea Allah.
Primero: El hecho de que la luna aparezca a distintas horas en distintos lugares es algo que se da por hecho, ningún experto ni estudioso del Islam lo discute. Sin embargo, los expertos difieren con respecto a si esto importa o no.
Segundo: La pregunta sobre si las distintas horas de aparición de la luna importa o no es una pregunta teórica sobre la cual se permite la investigación y emitir una conclusión (iytihaad). Quienes tienen conocimiento de la ciencia y la religión difieren en este tema; quien tenga la opinión correcta tendrá dos recompensas, una por tener la razón y otra por hacer iytihaad; quien tenga la opinión errada también será recompensado por su iytihaad.
Las diferencias de los sabios y eruditos en este tema pueden describirse de dos maneras: Algunos de ellos sostienen que las diferencias en las horas de aparición de la luna tienen importancia, y otros afirman que no. Ambos grupos citan evidencia del Corán y la Sunnah, e incluso pueden citar el mismo texto, como la Aleya (interpretación del significado) que dice:
“Te preguntan [¡Oh, Muhammad!] acerca de las faces de la luna. Diles: Son un signo para que los hombres puedan fijar con ellos sus fechas
y la de la peregrinación.” [2:189]
y el hadiz que dice:
“Ayuna cuando la veas [la luna] y deja de ayunar cuando la veas…”. La diferencia está en la interpretación de los textos, ya que cada grupo tiene sus propios métodos de derivar evidencia.
Tercero: El comité ha
contemplado el tema de confirmar la aparición de la luna mediante cálculos y lo que se ha dicho sobre este tema en el Corán y la Sunnah, y han estudiado las opiniones de los eruditos en este tema. La decisión por unanimidad fue que los cálculos astronómicos no cuentan cuando se trata de confirmar la aparición de la luna para fines religiosos (Shar’i), porque el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo:
“Ayuna cuando la veas [la luna] y deja de ayunar cuando la veas…”, y porque la evidencia de ello deriva de esos hadices.
El Comité Permanente de Investigación Científica y veredictos legales (al-Laynah al-Daa’imah li’l-Buhuz al-‘Ilmiyyah wa’l-Iftaa’) sostiene que la organización de estudiantes musulmanes (o cualquier otro grupo que represente a la comunidad musulmana) en países donde el gobierno
no es islámico debe adoptar el rol de un gobierno islámico en el tema de
confirmar la luna para aquellas personas que vivan en países no islámicos.
Basados en ello, dicha organización tiene dos opciones: Considerar que las diferencias horarias en la aparición de la luna son significativas, o que no lo son. Luego deben informarles a los musulmanes de su país cuál es su opinión, y los musulmanes deben seguir lo que se les dice, de tal manera que puedan ayunar unidos y ponerle fin a las disputas y confusiones. Toda persona que viva en esos países debe tratar de ver la luna en el lugar donde vive, y si una o más personas confiables ven la luna, deben ayunar en consecuencia e indicarle a la organización que haga correr la voz.
Esto es al comienzo de Ramadán; a finales del mes debe haber dos testigos para ver la luna nueva del mes de Shawwaal o el término de los treinta días de Ramadán, porque el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo:
“Ayuna cuando la veas [la luna] y deja de ayunar cuando la veas, y si está nublado completa el mes con treinta días”.
Y Allah sabe mejor.
Veredicto emitido por el Consejo permanente de sabios jurisprudentes
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