Admin
Admin
Cantidad de envíos : 2886
 | | Tema: Hay un genio (yinni) en su casa Sáb Ene 03, 2009 7:48 am | |
| 
Question :
Yo vivía en un departamento en Sharj. Luego de varios
meses me di cuenta de que una figura de sangre estaba en la pared y en el piso;
el mismo día un ruido comenzó a aparecer, entonces dejé el departamento y me
mudé a otro. Allí ocurrió lo mismo. Envié a mi familia a que volviera a casa y
ahora estoy viviendo con un amigo. Allí también percibo el ruido, pero si me
quedaba solo, me molestaría aún más. Suelo rezar cinco veces y recitar el Corán
en la mañana y mientras estoy en la cama, leo sura al-muzzammil y sura al-mulk
siete veces. Ahora lentamente se está reduciendo. Por favor, ¿podrían decirme
qué paso debo tomar?
Answer :
Alabado sea Allah.
Estos ruidos y acciones pueden provenir de los genios (yinn). Los genios son
parte de la creación de Allah y en su existencia debemos creer, porque Allah
los menciona en varios versículos del Corán, y hasta hay un sura
nombrada por su nombre, es decir, Surat al-Yinn. Su existencia es un
asunto sobre el cual hay consenso.
Sheij al-Islam Ibn Taimiah dijo:
Todas las naciones creen en los genios (yinnes) y han tenido muchos encuentros
con ellos, lo que tomaría mucho tiempo describir. Nadie niega la existencia de
los yinnes excepto unos pocos filósofos, materialistas ignorantes u
otros similares.
Ver Maymu’ al-Fataawa, 19/32
Sus poderes son superiores a los del hombre, como Allah dice en el Corán
(interpretación del significado):
“Un líder de entre los genios dijo: Yo te lo traeré antes de que te levantes hoy de
tu trono. Yo puedo hacerlo y soy digno de confianza”.
[27:39]
Existía una gran distancia entre Salomón (la paz sea con él) y la Reina de Saba’(Shiba).
Allah le ha permitido a los yinnes que cambiaran su forma y que pudieran volar, etc., pero a pesar de sus grandes poderes no tienen control sobre los siervos
rectos de Allah. En el Corán Allah dice (interpretación del significado):
“Por cierto que no tienes poder alguno sobre Mis siervos creyentes. Es suficiente
con tu Señor como protector [para quienes se encomiendan a Él]”.
[17:65]
“Y no tenía poder sobre ellos, sino [que les susurró] para que se distinguiera quién
creía en la otra vida y quién de ellos tenía dudas. Y tu Señor es Preservador
[y tiene registrada todas las obras]”.
[34:21]
El demonio (Shaytaan) reconoció esto y dijo:
“Dijo: ¡Oh, Señor mío! Por haberme descarriado, les seduciré y descarriaré a todos.
Excepto a quienes de Tus siervos hayas protegido”.
[15:39-40]
En su lugar, tiene control por sobre aquellas personas que están de acuerdo con su
incredulidad (kufr) y lo siguen voluntariamente, tal como Allah
nos dice en el Corán (interpretación del significado):
“Por cierto que no tendrás poder alguno sobre Mis siervos, salvo los descarriados
que te sigan”.
[15:42]
Allah[color=windowtext] puede darles [a los genios] el poder por sobre los creyentes a causa de sus pecados, como dijo el Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él): “Allah
está con el juez mientras no sea injusto; si es injusto, entonces Allah
es inocente de él y hará que Shaytaan permanezca con él”. Narrado por
al-Haakim y al-Bayhaqi
El musulmán debe, por sobre todas las cosas, armarse a sí mismo con el arma de la
fe y los actos honrados, porque es la mejor provisión y la mejor forma de
frustrar las conspiraciones de los demonios genios y humanos.
Usted tiene que fortalecer su relación con Allah, porque Él es en Quien debemos
depender, recuerde mucho a Allah en todas las situaciones, y esfuércese
por mantener su lengua ocupada constantemente con el dhikr (recuerdo de
Allah). Nadie puede encontrar una mejor protección de Shaytaan que el
recuerdo de Allah. Fue narrado en un Hadiz sahih del Profeta (paz
y bendiciones de Allah sean con él) que Allah le encomendó cinco cosas
al Profeta Yahya ibn Zakariya, las cuales debía hacer y encomendar a los
Hijos de Israel, una de las cuales era: “Te encomiendo que recuerdes a Allah,
porque su ejemplo es como el de un hombre cuyo enemigo lo persigue, hasta que
se encuentra con una sólida fortaleza donde se protege. De manera similar, una
persona no se puede proteger de Shaytaan excepto al recordar a Allah”.
Clasificado como sahih por al-Albaani en su libro Sahih
al-Tirmidhi.
Recite constantemente los dhikrs narrados por el Profeta (paz y bendiciones de
Allah sean con él), tal como el dhikr al entrar al baño, al mantener
relaciones, al escuchar el rebuzno de un burro, al entrar en la casa, en la
mañana y en el atardecer, al ir a dormir y en otras circunstancias o momentos
para los cuales un dhikr específico ha sido narrado por el Profeta (paz
y bendiciones de Allah sean con él).
Estos dhikrs han sido compilados en libros tal como al-Adhkaar por al-Nawawi,
al-Kalim al Tayyib por Ibn Taymiyah, y Husn al-Muslim por al-Qahtaani
[el último está disponible con la transliteración y la traducción al español
bajo el título “La fortaleza del Musulmán – Invocaciones del Corán y la
Sunnah”, publicado por Darussalam, y la oficina para la dawa de
América latina- Traductor].
También debería leer mucho el Corán en su hogar, especialmente la Sura
al-Baqarah, Ahmad (7762) y Muslim (780) narraron de Abu
Hurayrah (que Allah se complazca de él) que el Mensajero de Allah
(paz y bendiciones de Allah sean con él) dijo: “No hagan de sus casas (como)
tumbas, porque el Shaytaan se aleja de una casa en donde se lee Sura
al-Baqarah”.
También debería purificar su casa de todo aquello en donde hay desobediencia a Allah,
tal como exponer imágenes e ingresar perros. Abu Talhah (que Allah se
complazca de él) narró que el Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él)
dijo: “Los ángeles no entran en una casa en donde hay un perro o una imagen”.
Narrado por al-Bujari, 3322; Muslim, 2106.
Si no hay ángeles en la casa, se convertirá en una morada para los demonios.
Con respecto a leer Sura al-Muzzammil y al-Mulk al ir a dormir, hay hadices
que indican que es recomendable recitar Sura al-Mulk antes de dormir. Al-Tirmidhi
(2892) narró de Yaabir (que Allah se complazca de él) que el Profeta
(paz y bendiciones de Allah sean con él) no solía dormir hasta haber recitado Alif-Laam-Mim
Tanzil (Sura as-Saydah) y Tabaarak alladhi bi yadihi’l-mulk (Sura al-Mulk).
Con respecto a Sura al-Muzzammil, no hay hadiz que indique que es sunnah
recitarlo al ir a dormir. Y Allah sabe más.
Islam Q&A (www.islam-qa.com)
| |
|
