49- El Boicot

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El Boicot

Un pacto de injusticia y agresión

Después de examinar sus planes y con el compromiso de Banu Hashim y Banu Al-Muttalib de proteger al Mensajero -salla Allah aleihi wa salam- los paganos desesperaron aún más al ver como las tribus lo protegerían al margen del peligro que implicaba hacer esto. Entonces se reunieron en Jaif Banu Kinânah en un lugar llamado Uadi Al-Muhassab, y formaron una alianza hostil contra Bani Hashim y Bani Al-Muttalib. Todos se comprometieron a no comerciar o negociar ni casarse con ninguno de sus miembros, a cortar todo vínculo social y a no hablarles a no ser que le entregaran al Profeta -salla Allah aleihi wa salam- para que pudieran matarlo. Todo este compromiso fue escrito y se ratificó como un pacto y un convenio que todos cumplirían. Ibn Al-Qaiem dijo: 'se dijo que fue escrito por Bagid ibn Amir ibn Hashim y luego colgaron el tratado en la pared de la Ka'bah. El Profeta -salla Allah aleihi wa salam- invocó la maldición de Allah sobre Bagid, cuyas manos se paralizaron más tarde. (Shih Al-Bujari) (Fath Al-Bari) 3/529)

Este convenio fue colgado en la pared fue colgado en la pared de La Ka'bah, todos los miembros pertenecientes a Banu Hashim y Banu Al-Muttalib fueron víctimas del boicot, fueran incrédulos o creyentes, excepto abu Lahab.

Abu Talib pensó que era prudente irse a un valle cercano en las afueras de La Meca. Banu Hashim y Banu Al-Muttalib lo siguieron, permaneciendo en un estrecho paso (shi'b abu Talib) desde el comienzo de Muharram, o el final como algunos dicen, del séptimo año de la misión de Muhammad -salla Allah aleihi wa salam- hasta el décimo, por un periodo de tres años. Fue una terrible injusticia. La provisión de alimentos fue interrumpida y la gente se enfrentó a grandes dificultades. Los idólatras solían comprar los alimentos que entraban en la Meca para que no alcancen a los boicoteados, que se encontraban en una situación tan desesperada que comían hojas de los árboles. El llanto de los niños podía oírse desde lejos.

Ningún comestible les llegaba, excepto en pocas ocasiones, cuando alguna insignificante cantidad de comida les era pasada por algunos habitantes de La Meca que sentían pena por ellos. Durante los meses Sagrados, cuando tradicionalmente las hostilidades cesaban, podían comprar algunos alimentos procedentes de las afueras de Meca. Aún así, los precios de la mercadería eran injustamente elevados para complicarles y empeorarles la situación.

Hakim ibn Hizam en una oportunidad llevaba trigo a su tía Jadiyah pero abu Yahl lo interceptó. Sólo cuando Al-Bujtari intervino, pudo Hakim cumplir con su intención. Abu Talib estaba tan preocupado por la seguridad de su sobrino que cuando todos se retiraban para dormir le pedía al Profeta -salla Allah aleihi wa salam- que repose en su lugar, pero cuando todos se dormían le pedía que cambie de lugar nuevamente, todo esto para protegerlo de cualquier intención para asesinarlo.

A pesar de todas las dificultades, Muhammad -salla Allah aleihi wa salam- se mantuvo firme. Continuó yendo a rezar públicamente a la Ka'bah. Aprovechaba toda oportunidad para predicar a los forasteros que visitaban La Meca por negocios o para peregrinar durante los meses Sagrados.

La Biografía del Noble Profeta Muhammad
-sal-lâ Allah alehi wa salam-
El Néctar Sellado
Por: Sheij Safi-ur-Rahmân Al Mubarakfuri
Traducción: Yusef Hussein Hallar
Revisión: Lic. Isa Amer Quevedo
Transcrito para libro virtual por: Ahl al Sunnah wal Yama'ah - [Tienes que estar registrado y conectado para ver este vínculo]

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