8.- Otros actos de devoción y de bien a hacer en Ramadán

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8.- Otros actos de devoción y de bien a hacer en Ramadán.

1.- Hacer la Umrah en el mes del Ramadán.

2.- La Oración en Congregación en las Mezquitas.
3.- Las virtudes de Recitar el Corán.
4.- El Siwak.
5.- El Suhur.
6.- Apresurarse a romper el Ayuno.
7.- Obligación del ayunante de contener sus palabras.
8. El cumplimiento de la Sunna y revivirla.
9.- el Recuerdo de Allah “Dikr”.

1.- Hacer la Umrah en el mes del Ramadán.

El Profeta ^{sallalahu aleihi wasalam}dijo: “Hacer Umrah* en el mes del Ramadán es como hacer la Peregrinación”. Transmitido por Bujari y Muslim.
(*) visita ritual voluntaria a la Casa Sagrada (kaaba) que se puede realizar en cualquier época del año.
8.- Otros actos de devoción y de bien a hacer en Ramadán BARRA

8.- Otros actos de devoción y de bien a hacer en Ramadán BARRA

1.- Hacer la Umrah en el mes del Ramadán.

2.- La Oración en Congregación en las Mezquitas.

3.- Las virtudes de Recitar el Corán.
4.- El Siwak.
5.- El Suhur.
6.- Apresurarse a romper el Ayuno.
7.- Obligación del ayunante de contener sus palabras.
8. El cumplimiento de la Sunna y revivirla.
9.- el Recuerdo de Allah “Dikr”.

2.- La Oración en Congregación en las Mezquitas:

La obligación para los hombres rezar en congregación en las mezquitas, pues Allah ha determinado que se construyan para adorarle. Allah swt dice:

“Observad la oración prescrita y pagad el Zakat y prosternaos con los orantes”. (Vaca
2:43).

“Por cierto que triunfarán los creyentes que observan sus oraciones con sumisión” (Creyentes 23: 1-2).

“Aquellos que cumplen con las oraciones prescritas serán quienes heredarán el Paraíso, en el que morarán eternamente”. (Los Creyentes 23: 9-10-11).

“Observad la oración prescrita, y especialmente la oración intermedia” (2:238).

Abdullah ibn Mas’ud r.a. dijo:
Pregunté al Profeta ^{sallalahu aleihi wasalam}: ¿Cuál es la acción más querida por Allah?
Respondió: La oración en su horario prescrito. Dije : ¿luego cual? Respondió:
Hacer el bien y honrar a los padres. Dije: ¿luego cual? Respondió: La lucha por
la causa de Allah”. Bujari 2/7 Muslim 85.

Narró Yabir r.a. que oyó decir al Mensajero de Allah ^{sallalahu aleihi wasalam}:
“Lo que separa al hombre de la incredulidad o la idolatría es la oración” . Muslim 82.

Narró Abu Hurairah r.a. que el Mensajero de Allah ^{sallalahu aleihi wasalam}dijo:
“La primera de las acciones por la cual deberá rendir cuenta el siervo en el día del Juicio serán sus oraciones. Si han sido correctas triunfará. De lo contrario fracasará. Si algunas oraciones obligatorias fuesen incompletas, el Señor, Poderoso y Majestuoso dirá: Mirad si
Mi siervo tiene oraciones voluntarias con las que pueda completar las obligatorias! Así será con el resto de las acciones”. Tirmidhi 418. Abu Dawud 864. Ibn Maya 1425.

8.- Otros actos de devoción y de bien a hacer en Ramadan.

1.- Hacer la Umrah en el mes del Ramadán.
2.- La Oración en Congregación en las Mezquitas.

3.- Las virtudes de Recitar el Corán.

4.- El Siwak.
5.- El Suhur.
6.- Apresurarse a romper el Ayuno.
7.- Obligación del ayunante de contener sus palabras.
8. El cumplimiento de la Sunna y revivirla.
9.- el Recuerdo de Allah “Dikr”.

3.- Las virtudes de Recitar el Coran:

Narró Abu Umamah r.a. que oyó al Mensajero de Allah ^{sallalahu aleihi wasalam}decir:
Recitad el Corán, ya que el Día del Juicio intercederá por quienes lo hayan recitado y puesto en práctica!” Muslim 804.

Narro An Nauuas ibn Sam’an r.a. que oyó al Mensajero de Allah ^{sallalahu aleihi wasalam}decir:
“En el último Día, comparecerán el Corán y aquellos que lo practicaban en este mundo. “La sura de la Vaca y la Familia de Imran”, hablarán en defensa de aquellos que las hayan recitado y obrado de acuerdo con ellas”. Muslim 805 y Tirmidhi 2886.

Narró Uzman ibn Affan r.a. que el Mensajero de Allah ^{sallalahu aleihi wasalam}dijo:
“El mejor de vosotros es aquel que aprende el Corán y lo enseña”. Bujari 9/66. Abu Dawud 1452 . Tirmidhi 2909.

Narró Aisha r.a. que el Mensajero de Allah ^{sallalahu aleihi wasalam}dijo:“Aquel que recita bellamente el Corán, aplicando las leyes de recitación estará junto a los ángeles enviados, honorables y virtuosos. Aquel que recita el Corán con dificultad, su recompensa será doble”. Bujari 8/532 y Muslim 798.

Narró Abu Musa al Ashari que el Mensajero de Allah ^{sallalahu aleihi wasalam}dijo:
“El ejemplo del creyente musulmán que recita el Corán es como la toronja: su olor es agradable y su sabor es agradable.
El ejemplo del creyente musulmán que no recita el Corán es como el dátil: no tiene aroma, pero su sabor es dulce.El ejemplo del hipócrita que recita el Corán es como la albahaca: tiene buen olor pero su sabor es amargo.
Y el ejemplo del hipócrita que no recita el Corán es como la coloquíntida: que no tiene olor y su sabor es amargo”. Bujari 9/58 y Muslim 797.

Narró ibn Omar ibn Jattab r.a. que el Profeta ^{sallalahu aleihi wasalam}dijo: “Ciertamente Allah con este libro elevará de rango a los que crean en él y lo practiquen, y degradará a los que no crean en él y no lo practiquen”. Muslim 817.

Narró ibn Omar r.a. que el Profeta ^{sallalahu aleihi wasalam}dijo:“Existe envidia aceptable en dos casos: Un hombre al que Allah ha concedido el Corán y lo practica noche y día; y un hombre al que Allah ha concedido riqueza y la emplea en buenas acciones noche y día”. Bujari 9/65 y Muslim 815.

Al bara’ ibn Azib r.a. dijo: “Existió un hombre que estaba recitando la Sura “la Caverna” y tenía un caballo junto a él que permanecía atado con dos cuerdas. De pronto apareció una nube que se acercó y lo cubrió con su sombra. Esto hizo que el caballo huyera. Al día siguiente acudió al Profeta ^{sallalahu aleihi wasalam}y le mencionó lo que le había sucedido y éste le contestó: “Era la calma y el sosiego que descendieron debido al Corán”. Bujari 9/52 y Muslim 795.

Narró ibn Mas’ud r.a. que el Mensajero de Allah ^{sallalahu aleihi wasalam}dijo:
“Quien recite una letra del Libro de Allah, obtendrá una recompensa (hasanat). Esta recompensa (hasana) equivaldrá a otras diez iguales. No digo: Alif Lam Mim es una sola letra, sino que Alif es una letra, Lam es otra y Mim es otra”. Tirmidhi 2912.

Narró ibn Abbas r.a. que el Mensajero de Allah ^{sallalahu aleihi wasalam}dijo: “Aquel que en su ser interior no ha memorizado nada del Coran es como una casa abandonada”. Tirmidhi 2914 y Ahmad 1947.

Narró Abdullah ibn Amr ibn al As r.a. que el Profeta ^{sallalahu aleihi wasalam}dijo:
“Se le dirá el Día del Juicio a aquel que haya estudiado el Corán y lo haya puesto en práctica: “Recita como lo hacías en el mundo y elevaremos tu categoría tanto como la última aleya que recites”. Abu Dawud 1664. Tirmidhi 2915. Ahmad 2/192; Ibn Maya
3780.

8.- Otros actos de devoción y de bien a hacer en Ramadan.

1.- Hacer la Umrah en el mes del Ramadán.
2.- La Oración en Congregación en las Mezquitas.
3.- Las virtudes de Recitar el Corán.

4.- El Siwak.

5.- El Suhur.
6.- Apresurarse a romper el Ayuno.
7.- Obligación del ayunante de contener sus palabras.
8. El cumplimiento de la Sunna y revivirla.
9.- el Recuerdo de Allah “Dikr”.

4.- El Siwak.

El siwak es una rama que se utiliza como cepillo de dientes que previene las caries con efecto antiséptico y blanqueador.

Narró abu Hurairah r.a. que el Mensajero de Allah ^{sallalahu aleihi wasalam}dijo:
“Si no fuera porque resultaría muy difícil para mi Umma (nación) les abría ordenado utilizar el Siwak ante de cada oración”. Bujari 2/31 . Muslim 252.

Hudhaifah r.a. dijo: “El Mensajero de Allah ^{sallalahu aleihi wasalam}, cuando se levantaba de dormir, acostumbraba limpiarse los dientes con el Siwak”. Bujari 2/312. Muslim 255.

Aisha r.a. dijo: “Solíamos prepárale al Mensajero de Allah ^{sallalahu aleihi wasalam}su Siwak y el agua para la ablución. Se despertaba por la noche, se limpiaba los dientes con el Siwak, hacia la ablución y rezaba”. Muslim 746.

Narró Anas r.a. que el Mensajero de Allah ^{sallalahu aleihi wasalam}dijo: “ Os recomiendo la utilización del Siwak”. Bujari 2/312,

Narró Aisha r.a. que el Mensajero de Allah ^{sallalahu aleihi wasalam}dijo. “El Siwak es un instrumento de purificación para la boca, y complace a Allah”. An Nasai 1/10.

Narró Aisha r.a. que el Mensajero de Allah ^{sallalahu aleihi wasalam}dijo: “diez son las inclinaciones naturales del ser humano: Recortarse el bigote, dejarse la barba, usar el siwak, aspirar agua por la nariz y volverla a echar en la ablución, cortarse las uñas, lavarse los nudillos, depilarse las axilas, rasurar el vello del pubis, lavarse con agua luego de evacuar, y enjuagarse la boca en la ablución”. Muslim 261.

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8.- Otros actos de devoción y de bien a hacer en Ramadán.

1.- Hacer la Umrah en el mes del Ramadán.
2.- La Oración en Congregación en las Mezquitas.
3.- Las virtudes de Recitar el Corán.
4.- El Siwak.

5.- El Suhur.

6.- Apresurarse a romper el Ayuno.
7.- Obligación del ayunante de contener sus palabras.
8. El cumplimiento de la Sunna y revivirla.
9.- el Recuerdo de Allah “Dikr”.

5.- El Suhur.

Narró Anas r.a. que el Mensajero de Allah ^{sallalahu aleihi wasalam}dijo:“Tomad el Suhur (comed antes del horario del ayuno) porque ciertamente en el Suhur hay bendición”. Bujari 4/120 y Muslim 1097.

Zaid ibn Zabit r.a. dijo:
“Tomamos el ´suhur con el Mensajero de Allah ^{sallalahu aleihi wasalam}después nos levantamos para hacer la oración, y luego alguien preguntó: ¿cuánto transcurrió entre ambas cosas? Dijo: “El tiempo equivalente a la recitación de cincuenta aleyas”. Bujari 4/117 y Muslim 1097.

Ibn Omar r.a. dijo:
“El Mensajero de Allah ^{sallalahu aleihi wasalam}tenía dos muecines: Bilal y ibn Umm Maktum. Dijo: Bilal, llama a la oración de noche, cuando lo haga comed y bebed hasta que llame la oración ibn Umm Maktum”. Dijo: “Entre ambos existe el tiempo que tarda en bajar uno y subir el otro para hacer el llamado”. Bujari 4/117 y Muslim 1092.

Narró Amr ibn Al As r.a. que el Mensajero de Allah ^{sallalahu aleihi wasalam} dijo:
“La diferencia que hay entre nuestro ayuno y el ayuno de la Gente del Libro es el Suhur”. Muslim 1096. Abu Dawud 2343. Tirmidhi 709. An Nasai 4/146.

8.- Otros actos de devoción y de bien a hacer en Ramadan.

1.- Hacer la Umrah en el mes del Ramadán.
2.- La Oración en Congregación en las Mezquitas.
3.- Las virtudes de Recitar el Corán.
4.- El Siwak.
5.- El Suhur.

6.- Apresurarse a romper el Ayuno.

7.- Obligación del ayunante de contener sus palabras.
8. El cumplimiento de la Sunna y revivirla.
9.- el Recuerdo de Allah “Dikr”.

6.- Apresurarse a romper el Ayuno.

Narró Sahl ibn Sa’d r.a. que el Mensajero de Allah ^{sallalahu aleihi wasalam}dijo.
“Los hombres no dejarán de prosperar mientras no retrasen la ruptura del ayuno”. Bujari 4/173 y Muslim 1098.

Narró abu Hurairah r.a. que el Mensajero de Allah ^{sallalahu aleihi wasalam}djio:
“Dijo Allah, Poderoso y Majestuoso:“Mi mas querido siervo es aquel que se apresura a romper el ayuno”. Tirmidhi 700.

Narró Omar ibn al Jattab r.a. que el Mensajero de Allah ^{sallalahu aleihi wasalam}djio:
“Si llega la noche desde oriente y desaparece el día por el poniente, ocultándose el sol, que rompa su ayuno el ayunante” . Bujari 4/171 y Muslim 1100.

Narró Salman ibn Amir r.a. que el Mensajero de Allah ^{sallalahu aleihi wasalam} dijo:
“Cuando alguno de vosotros tenga que romper el ayuno que lo haga con dátiles, y si no encuentra que beba agua, que es pura”. Abu Dawud 2355. Tirmidhi 658 , Ibn Maya 1699.

Anas r.a. dijo: “El Mensajero de Allah ^{sallalahu aleihi wasalam}solía romper el ayuno con dátiles frescos, antes de hacer la oración del Magrib. Si no tenía frescos, con algunos dátiles secos. Si tampoco tenía dátiles secos bebía sorbos de agua”. Abu Dawud 2356. Tirmidhi 694.

8.- Otros actos de devoción y de bien a hacer en Ramadan.

1.- Hacer la Umrah en el mes del Ramadán.
2.- La Oración en Congregación en las Mezquitas.
3.- Las virtudes de Recitar el Corán.
4.- El Siwak.
5.- El Suhur.
6.- Apresurarse a romper el Ayuno.

7.- Obligación del ayunante de contener sus palabras.

8. El cumplimiento de la Sunna y revivirla.
9.- el Recuerdo de Allah “Dikr”.

7.- Obligación del ayunante de contener sus palabras.

Narró Abu Hurairah r.a. que el Mensajero de Allah ^{sallalahu aleihi wasalam}dijo:
“Si alguno de vosotros está ayunando que no diga obscenidades ni grite. Si es insultado o provocado que diga. Estoy ayunando!. Bujari 4/88. Muslim. 1151.

Abu Hurairah r.a. narró que el Profeta ^{sallalahu aleihi wasalam}dijo:
“Quien no deja de dar falso testimonio y obrar incorrectamente, sepa que Allah no tiene ninguna necesidad de que deje de comer y beber”. Bujari 4/99. Abu Dawud 2362. Tirmidhi 707.

8.- Otros actos de devoción y de bien a hacer en Ramadan.

1.- Hacer la Umrah en el mes del Ramadán.
2.- La Oración en Congregación en las Mezquitas.
3.- Las virtudes de Recitar el Corán.
4.- El Siwak.
5.- El Suhur.
6.- Apresurarse a romper el Ayuno.
7.- Obligación del ayunante de contener sus palabras.

8. El cumplimiento de la Sunna y revivirla.

9.- el Recuerdo de Allah “Dikr”.

8. El cumplimiento de la Sunna y revivirla.

Dice Allah , el Altísimo:
“Los preceptos que os ha transmitido el Mensajero respetadlos y absteneos de cuanto
os haya prohibido”. (59:7).

“No habla de acuerdo a sus pasiones. El sólo transmite lo que le ha sido revelado” (53:3-4).
“Di: Si verdaderamente amáis a Allah ¡Seguidme! Y Allah os amará y os perdonará los pecados” (3:31).

“hay un bello ejemplo en el Mensajero de Allah (de valor y firmeza en la fe) para quienes tienen esperanza en Allah, (esperan ser recompensados) en el día del Juicio) (33:21).

“Pero no, Juro que por tu Señor que no creerán a menos que te acepten como juez de sus disputas; y no se resistan a aceptar tu decisión y se sometan completamente” (4:65).

“Y si discrepáis acerca de algún asunto remitidlo al juicio de Allah y Su Mensajero” (4:59).

“Quien obedece al Mensajero obedece a Allah”. (4:80).

“Y tú Oh Muhammad! En verdad, guías al sendero recto” (42:52).

“Y que aquellos que desobedezcan las órdenes del Mensajero de Allah (y rechacen su Mensaje) estén precavidos, no sea que les sobrevenga una desgracia o les azote un severo castigo” (24:63).

“Y transmitid los preceptos de Allah y de la sabiduría (la Sunna) que se mencionan en vuestras casas” (33:34).

Abu Nayih al 'Irbad Ibn Sariah -que Dios este complacido con él- dijo: Nos ha exhortado el Mensajero de Dios (sas) una exhortación por la cuál los corazones temblaron y los ojos lloraron. Dijimos ¡Oh. Mensajero de Dios, parece una exhortación de despedida, así pues
aconséjanos. Dijo: «Os aconsejo temer a Dios -alabado sea-, escuchar y obedecer aunque un esclavo os gobierne, ya que quien viva de vosotros vera muchas discrepancias. Así pues, seguid mi Sunnah y la sunnah de los califatos rectos y guiados, agarradlos con los dientes, evitad las cuestiones inventadas y, cada innovación es un desvío, y todo desvío acabará en el fuego.» Abu Dawud 4607 y al-Tirmidi 2678 y dijo: Es un hadiz aceptable y correcto.

Narró Abu Hurairah r.a. que el Mensajero de Allah ^{sallalahu aleihi wasalam}dijo: “Toda mi nación entrará en el Paraíso, excepto quien se niega”. Preguntaron: ¿Quién podría negarse, Mensajero de Allah?. Dijo: Quien me obedece, entrará en el Paraíso, y quien me desobedece, será quien se niegue”. Bujari 13/214.

Abdullah ibn An Un’man ibn Bashir r.a. escuchó decir al Mensajero de Allah ^{sallalahu aleihi wasalam}:
“Igualad las filas en la Oración! De lo contrario Allah pondrá diferencias y desunión entre vosotros” Bujari 2/173. y Muslim 436.

Narró Yabir r.a. que el Mensajero de Allah^{sallalahu aleihi wasalam} dijo: “Mi ejemplo y el vuestro es como el de una persona que enciende un fuego, en el que caen las langostas y las mariposas, mientras trata de apartarlas. Yo os agarro por la cintura para salvaros del Fuego, sin embargo, vosotros os escapáis de mis manos (y caéis en el fuego al desoír mis exhortaciones)”. Muslim 2033

Ibn Abbas r.a. dijo:
"El Mensajero de Allah ^{sallalahu aleihi wasalam}, se levantó y nos exhortó diciendo: -¡Oh hombres!
Seréis congregados ante Allah descalzos, desnudos y sin circuncidar-: (Lo mismo que empezamos al ser creados por primera vez, así volveremos a ser, como se nos ha prometido) (Los Profetas - 21:104)

Y acaso no será Abraham a.s. el primero en ser vestido de todas las criaturas en el Último Día. Y vendrán otros hombres de mi pueblo, algunos de los cuales serán conducidos por la izquierda [el Fuego] y se les castigará.

Diré: -¡Oh Señor. Estos son mi pueblo!- Y se me dirá: -Realmente, tú no sabes lo que innovaron después de ti y lo que cambiaron del Din.-

Y diré lo que dijo el siervo virtuoso Jesús: -(Fui testigo mientras estuve con ellos. Y cuando me llevaste a Ti, Tú eras Quien los observaba, Tú eres Testigo de todas las cosas. Si los castigas... son Tus siervos; y si los perdonas...Tú eres ciertamente el Poderoso, el Sabio).- (La Mesa Servida -5:119)

Se me dirá: -Verdaderamente, se fueron alejando del Din desde el momento en que te separaste de ellos al morir-."Bujari 6/275 y Muslim 2859.

Se transmitió de Ábis ibn Rabiah r.a. que dijo:
"Vi a Umar ibn Al-Jattab r.a. besando la piedra negra y dijo: -Sé que eres una piedra que ni beneficia ni perjudica. Y si no fuera porque he visto al Mensajero de Allah ^{sallalahu aleihi wasalam}besarla, no la besaría-." Bujari 3/369 y Muslim 1270 y Ahmad 1/35.

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8.- Otros actos de devoción y de bien a hacer en Ramadan.

1.- Hacer la Umrah en el mes del Ramadán.
2.- La Oración en Congregación en las Mezquitas.
3.- Las virtudes de Recitar el Corán.
4.- El Siwak.
5.- El Suhur.
6.- Apresurarse a romper el Ayuno.
7.- Obligación del ayunante de contener sus palabras.
8. El cumplimiento de la Sunna y revivirla.

9.- el Recuerdo de Allah “Dikr”.

9.- El Recuerdo de Allah “Dikr”.

Dijo Allah sw. en el Qur'an Al-Karim:
"¡Pero el recuerdo de Allah es mayor!" (La Araña - 29:45).

"¡Recordadme y Yo os recordaré!" (La Vaca - 2:152).

"¡Y recuerda a tu Señor en secreto, con humildad y recogimiento. Sin hacerlo en voz alta. Por la mañana y por la tarde. Y no seas de los negligentes (en el recuerdo de Allah)!" (El Discernimiento - 7:205).

"¡Y recordad mucho a Allah, tal vez así triunféis!" (El Yumua - 62:10).

"Ciertamente, a los musulmanes y a las musulmanas, a los creyentes y a las creyentes, a los obedientes y a las obedientes, a los veraces y a las veraces, a los pacientes y a las pacientes, a los humildes y a las humildes, a los que dan 'sádaqa' y a las que dan 'sádaqa', a los ayunantes y a las ayunantes, a los que preservan su honra y a las que preservan su honra y los que recuerdan mucho a Allah y las que recuerdan; Allah les ha preparado el perdón y una inmensa recompensa." (Los Partidos - 33:35).

"¡Vosotros que creéis, recordad mucho a Allah y glorificadle mañana y tarde!" (Los Partidos- 33:41-42).

Se transmitió de Abu Huraira r.a. que el Mensajero de Allah ^{sallalahu aleihi wasalam}dijo:

"¡Hay dos frases sencillas y ligeras de pronunciar, pesadas en la balanza y queridas por El Compasivo: -Subhana Allahi wa bi-hamdihi- (Gloria y alabanzas a Allah). -Subhana Allahi al-Adhim- [/b] (Gloria a Allah, el Inmenso). (Lo relataron Al-Bujari y Muslim).

Y del mismo r.a. se transmitió que el Mensajero de Allah ^{sallalahu aleihi wasalam}dijo:
"¡Quien diga: -La ilaha illa Allahu wahdahu la sharika lahu, lahul-mulku wa lahulhamd, wa Huwa alá kulli shai in qadir.-
(No hay más dios que Allah, solo y sin asociado; Suyo es el reino y la alabanza; y Él es el Poderoso sobre todas las cosas), cien veces al día, es como si hubiera liberado a diez esclavos.

Se le apuntarían cien 'hásanas', y se le borrarían cien malas obras. Por otro lado, estaría, ese día, protegido contra shaitán hasta que anocheciera. Y nadie vendría con nada mejor que con lo que ha venido él, excepto un hombre que dijera más que eso.

Y dijo el Profeta ^{sallalahu aleihi wasalam}: A quien dijera: -Subhana Allahi wa bi-hamdihi- (Gloria y alabanzas a Allah) cien veces al día, se le borrarían sus faltas, aunque fuesen tantas como la espuma del mar!" (Lo relataron Al-Bujari y Muslim).

Se transmitió de Saad ibn Abu Waqqás r.a. que dijo:
"Vino un beduino al Mensajero de Allah ^{sallalahu aleihi wasalam}y le dijo:
-¡Enséñame algunas palabras para que yo las pueda decir!-
Dijo:
-¡Di: La ilaha illa Allahu wahdahu la sharika lahu; Allahu akbar kabiran, walhamdulillahi kaciran, wa subhana Allahi Rabbil álamin; wa la hawla wa la qwata illabillahi al-azizil-hakim!- (No hay más dios que Allah, sólo y sin asociado. Allah es el más grande y al que pertenecen todas las alabanzas. Gloria a Allah el Señor de los mundos. Y no hay poder ni fuerza, excepto por Allah, El Poderoso, El Sabio)
Dijo: -¡Todo esto es para mi Señor!
¿Y para mí qué?-
Dijo: -¡Dí: Allahumma agfirlí, wa-rhamní, wa-hdiní, wa-rziqní-.
(¡Oh Allah, perdóname, compadécete de mí, guíame y provéeme!)" (Lo relató Muslim).

De Abu Huraira r.a. se transmitió que el Mensajero de Allah ^{sallalahu aleihi wasalam}dijo:
"¡A quien diga: 'Subhana Allah', al final de cada oración treinta y tres veces; y'al-hamdulillah' treinta y tres; y 'Allahu akbar' otras treinta y tres; y finalmente
dijera completando las cien: ¡La ilaha illa Allahu wahdahu la sharika lahu, lahulmulku
wa lahul-hamd, wa Huwa alá kulli shai in qadir! Por todo ello le serían perdonadas
sus faltas, aunque fuesen tantas como la espuma del mar." (Lo relató Muslim).

Se transmitió de Saad ibn Abu Waqqás r.a. que dijo:
"El Mensajero de Allah ^{sallalahu aleihi wasalam} solía buscar refugio en Allah, después de las oraciones, con las siguientes palabras:
-Allahumma inní aúdhu bika min al-yubni wal-bujli; wa aúdhu bika min an uradda ilá ardhalil-umur, wa aúdhu bika min fitnatid-dunia, wa aúdhu bika min fitnatil-qabr.-
(¡Oh Allah me refugio en Ti de la cobardía y la tacañería. Me refugio en Ti del desamparo que es el peor de los estados del hombre, y la debilidad en la vejez. Y me refugio en Ti de las pruebas del mundo, y de las pruebas de la tumba!)" (Lo relató Al-Bujari)

Se transmitió de Muádh r.a. que el Mensajero de Allah ^{sallalahu aleihi wasalam}le tomó de la mano y le dijo: "¡Muádh, por Allah, que yo te aprecio! Y añadió: ¡Te aconsejaré, Muádh!: No dejes de decir, después de cada oración: -Allahumma aínni alá dhikrik, wa shukrik, wa husni ibádatik.-
(¡Oh Allah, ayúdame a estar en Tu recuerdo, en Tu agradecimiento y en la buena adoración!)" (Lo relató Abu Daud: hadiz sahih)

Y de Abu Hurairah se transmitió que el Mensajero de Allah ^{sallalahu aleihi wasalam}dijo:
"¡Los 'Mufarridún' aventajan a los demás!
Preguntaron: -¿Y quiénes son los 'Mufarridún', oh Mensajero de Allah?-
Dijo: -¡Los hombres y mujeres que recuerdan mucho a Allah!-" (Lo relató Muslim).

Se transmitió de Yuwairía bint Al-Háriz -la madre de los creyentes-, Allah esté complacido de ella, que dijo: "Salió el Profeta ^{sallalahu aleihi wasalam}una mañana, después de haber estado con ella y una vez que hubo rezado la oración del alba.
Permaneció ella en el lugar de oración de la casa diciendo: 'subhana Allah', y cuando regresó el Profeta ^{sallalahu aleihi wasalam}después de media mañana, la encontró sentada en el mismo sitio y le dijo: -¿Todavía estás en la misma posición en la que te dejé?-
Dijo: -¡Sí!- Y dijo el Profeta ^{sallalahu aleihi wasalam}:
-Después de salir de aquí, repetí tres veces cuatro frases, que si se pesaran en todo el tiempo que has estado diciendo 'subhana Allah', habría sido mejor todavía
si las hubieras dicho: -Subhana Allahi wa bi-hamdihi adada jalqihi-. (Gloria y alabanzas a Allah según el número de Sus criaturas).

'Wa rida nafsihi'. (Y hasta que Él esté complacido).

'Wa zinata arshihi'. (Y según los adornos de Su Trono).

'Wa midada kalimatihi'. (Y según la tinta de Sus Palabras)." (Lo relató Muslim)

Se transmitió de Abu Musa Al-Asharí r.a. que el Profeta ^{sallalahu aleihi wasalam}dijo:
"El ejemplo del que recuerda a su Señor y del que no le recuerda, es como el ejemplo del vivo y el muerto." (Lo relató Al-Bujari)

816. Se transmitió de Abu Huraira r.a. que el Mensajero de Allah ^{sallalahu aleihi wasalam}dijo:
"¡Dirá Allah, El Altísimo:
¡Yo estoy con Mi siervo cuando él piensa en Mí. Yo estoy con él cuando Me recuerda: si Me
recuerda secretamente, le recuerdo Yo en secreto; si Me recuerda en grupo, le recuerdo Yo en un grupo mejor que ese [e.d., en la compañía de los ángeles]!" (Lo relataron Al-Bujari y Muslim)

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