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 | | Tema: Ver la luna sin seguir cálculos astronómicos Lun Dic 01, 2008 7:56 am | |
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Ver la luna sin seguir cálculos astronómicos
Alabado sea Allah.
Primero: La opinión correcta sobre la cual se
ha de actuar es la que indican las palabras del Profeta (que la paz y las
bendiciones de Allah desciendan sobre él): “Ayunad cuando la veáis [la luna
creciente] y dejad de ayunar cuando la veáis, y si está nublado completad el
mes con treinta días”. Esa es la base para determinar el comienzo y el fin del
mes de Ramadán según el avistamiento real de la luna creciente. La Shari’ah
islámica con la cual Allah envió a nuestro Profeta Muhammad (que la paz y las
bendiciones de Allah desciendan sobre él) es universal y eterna, hasta el Día
de la Resurrección. (Es válida para todo momento y lugar, ya sea que las
ciencias sean avanzadas o no, haya o no telescopios, etc., haya o no personas
que puedan realizar cálculos astronómicos. Ver la luna es algo que pueden hacer
personas de todo el mundo y de todos los tiempos, a diferencia de los cálculos
que pueden no estar al alcance de la gente, y los telescopios pueden no estar
al alcance de todos).
Segundo: Allah sabía qué progresos se harían en
materia de astronomía y otras ciencias, pero a pesar de eso dijo en el Corán
(interpretación del significado):
“…Quien de vosotros presencie la aparición de la luna
[correspondiente al comienzo del noveno mes] deberá ayunar…” [al-Baqarah 2]
y el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de
Allah desciendan sobre él) dijo: “Ayunad cuando la veáis [la luna creciente] y
dejad de ayunar cuando la veáis…”. Por eso el comienzo y el fin de Ramadán
están relacionados con que la persona vea efectivamente la luna, y no con los
cálculos de los astrónomos, aún teniendo en cuenta que Allah sabía que los
astrónomos desarrollarían su ciencia al punto que llegarían a poder calcular la
posición de los astros y cuerpos celestes. Los musulmanes tienen la obligación
de seguir lo que Allah ha prescrito para ellos a través de Su Profeta (que la
paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él), basando el comienzo y el
fin del ayuno en el avistamiento de la luna. Ese es el consenso de los sabios y
eruditos, quien difiera de esto y confíe en sus cálculos está abandonando el
consenso de la Ummah y su opinión no puede ser considerada. Y Allah sabe mejor.
Fataawa al-Lajnah al-Daa’imah, 10/106
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