Tres Jutbas del Profeta Muhammad sws en vísperas de Ramadán

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Jutba del Profeta Muhammad ^{sallalahu aleihi wasalam}para recibir el mes de Ramadán:

Reportado por el sabio Ibn Juzaima, de Sahaba Salman r.a. dijo:
Nos dio un sermón el Profeta ^{sallalahu aleihi wasalam}en el último día de Sha’ban, y dijo:
“Oh humanos acaba de llegar un gran mes sagrado, en cuyo mes hay una noche que es mejor que mil meses, mes en el que Allah prescribió su ayuno obligatorio, y su rezos nocturnos meritorios, quien en este mes realice voluntariamente un acto de bondad será como si hubiese cumplido con un precepto obligatorio en otro mes, y quien cumpla con un precepto obligatorio en este mes será como si hubiese cumplido con setenta actos
obligatorios en otro mes, y es el mes de la paciencia, y la paciencia su
recompensa es el Paraíso, es el mes de la generosidad, y mes en el que aumenta
el sustento del creyente.
Quien dé de comer a un ayunante será expiación de sus
pecados, y será un libramiento de una persona del infierno, y tendrá la misma
recompensa del ayunante sin que descienda en nada del mérito del ayunante”.
Dijeron (Sahabas) : Oh Enviado de Allah no todos nosotros tenemos para dar de
comer a un ayunante. Y dijo el Profeta ^{sallalahu aleihi wasalam}: “Allah otorga esta recompensa a quien dé de comer a un ayunante aunque sea un dátil, o un sorbo de agua, o un sorbo de leche; y este es un mes que su principio es Misericordia, su
mitad es Perdón, y su final es Libramiento del Infierno, y quien trate
amablemente a su esclavo Allah lo perdonará, y lo librará del Infierno, y en
este mes aumentad muchísimo respecto a cuatro asuntos: dos asuntos de los que
Allah estará complacido con vosotros, y dos asuntos que no debéis prescindir y
tener siempre presente, en cuanto a los dos asuntos con los cuales Allah estará
complacido con ustedes,uno es la Shahada “la Ilaha il-lah Allah” no hay
Divinidad excepto Allah y el “Istig’far” pedir perdón a Allah. Y en
cuanto a los otros dos asuntos que no debéis prescindir y tener presente,
pedidle a Allah el Paraíso, y refugiaos en Allah del Infierno,
y quien dé de beber a un ayunante Allah le dará de beber de un estanque
un sorbo y no tendrá sed hasta que entre en el Paraíso”.

El Sabio Mundari dijo en su libro “Targhib”: Recopilado por Ibn Juzaima en su Sahih.
Y tambien recopilado por el Sabio ibn Hibban y por Ibn Nayyar ( que Allah esté complacido con todos ellos).

Libro la vida de los Sahabas.
Capitulo de los sermones a los sahabas.
Los Sermones del Profeta sws para el mes del Ramadán

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Jutba del Profeta Muhammad ^{sallalahu aleihi wasalam}referente al perdón de los pecados en la primera noche de Ramadán:

El Sahabi Anas r.a. dijo: Cuando se acercaba Ramadán nos dio un sermón el Profeta ^{sallalahu aleihi wasalam}a la hora del magrib un jutba corta, y dijo: “Ramadán os ha recibido y vosotros lo habéis recibido, y sepan que en Ramadán no habrá ninguno de los que se orientan a la Quibla que no sea perdonado la primera noche de Ramadan”.

Extraído por el Sabio Ibn Nayyar en el libro “al Kanzh”.
Libro la vida de los Sahabas.
Capitulo de los sermones a los sahabas.
Los Sermones del Profeta ^{sallalahu aleihi wasalam} para el mes del Ramadán

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Jutba del Profeta Muhammad ^{sallalahu aleihi wasalam}respecto a la retención de los Shaytanes y la respuesta a las Du’as (suplicas) en Ramadán.

Extraído por al Asbahani en el “Targhib”, Ali ibn Abi Talib r.a. dijo:

Cuando llegaba la primera noche de Ramadán se levantaba el Profeta ^{sallalahu aleihi wasalam}, glorificaba a Allah y decía: “Oh humanos, Allah os ha protegido de vuestros enemigos de entre los Dyin (genios) y os prometió la respuesta a vuestras súplicas y dijo: Sura el Perdonador: “Rogadme y os responderé” (40: 60). Y sepan que Allah suba wa Ta’ala ha encargado siete ángeles para (atar) cada Shaytan y no serán desatados hasta que no finalice el mes de Ramadán. Y sepan que las puertas de los cielos están abiertas desde la primera noche del Ramadán hasta la última noche del mismo, y las Du’as (súplicas) en Ramadán son aceptadas”.

Y cuando era la primera noche de las diez (últimas) noches apretaba su mi’zar, y salía de entre ellas, y hacia el Igtikaf y revivía las noches, preguntaron: Que es apretar su mi’zar? Dijo: se abstenía de estar con sus mujeres (relaciones sexuales) en los diez últimos días.

Ibn Nayyar en el Libro “Kanzh”.
Libro la vida de los Sahabas.
Capitulo de los sermones a los sahabas.
Los Sermones del Profeta ^{sallalahu aleihi wasalam}para el mes del Ramadán

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