La Legislación sobre el sacrificio de Eid Adha (La Udhia)

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LA LEGISLACIÓN SOBRE EL SACRIFICIO DEL EID AL ADHA (LA UDHIA).

Introducción.

1.- Concepto de Sacrificio.

2.- Veredicto sobre el Sacrificio.

3. Los méritos del Sacrificio.

4.- Razones del Sacrificio.

5.- Requisitos del animal que va a ser Sacrificado en la Ofrenda:

6.- El mejor animal para el Sacrificio:

7.- El momento de Sacrificar el Udhiah:

8.- Como se realiza el Nahr (punzada) y el Dhabh (degüello):

9.- El Profeta Salla Allah alaihi wa sallam sacrificó por su Ummah un cordero:

10.- Cuantas personas pueden compartir (participar) en un mismo Sacrificio:

11.- Se recomienda la división de la Udhia en tres partes:

12.- Requisitos de la persona que va a efectuar el Sacrificio.

13.- Otros aspectos importantes sobre el Sacrificio (Udhia):

14.- Bibliografía.

بسم الله الرحمن الرحيم

Introducción:

Alabado sea Al-Lah, solo a El le adoramos, le pedimos ayuda, perdón, y
protección de todo mal que venga de nosotros y de todas nuestras malas acciones.
A quien Al-Lah ha guiado no hay quien le saque del camino y quien Al-Lah ha negado Su guía, nadie lo podrá guiar. Testifico que no hay más divinidad sino solo Al-Lah, Único, quien no tiene coparticipes y que Muhammad es Su siervo y Mensajero (La paz y las bendiciones de Al-Lah sean con él), sobre su familia, sobre sus nobles compañeros y todos aquellos que siguen Su camino recto, hasta el día del juicio final.
“Vosotros los que creéis! Temed a Allah como debe ser temido
y no muráis sin estar sometidos“ Coran (3: 102)

“Hombres! Temed a vuestro Señor que os creó a partir de un solo ser, creando de él a su pareja y generando a partir de ambos muchos hombres y mujeres. Y temed a Allah, por Quien os pedís unos a otros, y respetad los lazos de sangre, Realmente Allah os está observando” Coran (4: 1)

“Vosotros que creéis! Temed a Allah y hablad acertadamente. El hará buenas vuestras acciones y os perdonará las faltas. Y quien obedece a Allah y su Mensajero ha triunfado con gran éxito”. Coran (70: 71).

Que la verdad más cierta es la que el Libro de Allah (Coran) y lo que
mejor guía es como nos guió Muhammad salla Allah alaihi wa sallam. Y lo peor de los males son las cosas nuevas (innovaciones en las enseñanzas del Islam), y cada asunto nuevo es una Bid’a (innovación) y toda Bid’a está perdida, y todo perdido esta en el Fuego del Infierno.

El rito de la Udhia es una practica muy meritoria, es por ello que el
creyente musulmán debe conocer que dice el Coran y que dice la Sunna respecto al Sacrificio en el día del Eid al Adha (Udhia).

La Udhia es una formar de adorar a Allah, puesto que Allah así lo
estableció tanto en el Coran como en la Sunna del Profeta salla Allah alaihi wa sallam.

Esta obra es un compendio sobre todo lo concerniente a esta práctica
(Udhia) que tiene su origen en la Sunna del Profeta Ibrahim alaihi a salam.

En la redacción de este documento se han consultado varias obras conforme
viene reseñado en la bibliografía; intentando siempre que todo precepto o
requisito que tenga que ver con el Sacrificio provenga de un texto o bien del
Sagrado Coran o alguna hadit catalogado como auténtico o
aceptable.
Toda lo que viene recopilado en el presente documento se ha hecho con el
fin de facilitar al creyente musulmán toda la ciencia (Fiq) respecto al
Sacrificio, y para aquel que lo lleve a la práctica lo haga conforme a las
prescripciones del Profeta Muhammad salla Allah alaihi wa
sallam.

Pedimos a Allah que nos guíe al verdadero Islam y que nos ayude a
llevar a la práctica el rito de la Udhia conforme a la Sunna. Amin.

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1.- Concepto de Sacrificio: Al Udhiah:

Animal que se sacrifica los días de la festividad de Al Adha
como ofrenda para aproximarse a Allah. El animal sacrificado puede pertenecer
al ganado vacuno, ovino, caprino o camélido.

2.- El Veredicto legal sobre la Udhiah:

Es una Sunnah confirmada y enfática (Sunna Mu’akkadah) para
todo aquel que pueda realizarla de entre los musulmanes. Allah dice:
"Reza, pues, a tu Señor y sacrifica (los animales en Su nombre)". (108:02).

En otra Sura el Profeta Abraham hacia una Duah conforme cita
Sura los Ganados: Aya 162. "Diles: Por cierto que mi oración, mi
sacrificio, mi vida y mi muerte pertenecen a Allah, Señor del Universo"

La Udhia que llevan a cabo los creyentes musulmán tiene su
origen en la Sunna (práctica) del Profeta Abraham alaihi a salam, cuando le fue
revelado en sueños que debía sacrificar a su hijo Ismael (alaihi a salam);
luego cuando quiso Abraham cumplir con lo prescrito en el sueño (degollar a su
hijo Ismael) Allah le dijo que había cumplido con el mandamiento, se le trajo
un cordero para su sacrificio en sustitución de su hijo, conforme relata el
Coran: Sura Saffat aya 107. "Y lo rescatamos [a su hijo], ordenando a
Abraham que sacrificara en su lugar un animal e hiciera una gran ofrenda".

En la Sunna del Profeta salla Allah alaihi wa sallam señala
que es Sunna Muhakkada el Sacrificio conforme cita el hadit de Abu Hurairah
radia Allah anho que el Mensajero de Allah salla Allah alaihi wa sallam dijo:
"Quien tiene medios (económicos) y no sacrifica que no se acerque a nuestra
Musallah (de la fiesta del Eid). Transmitido por Ahmad e Ibn Mayah, Al Hakim lo
graduó Sahih.

Algunos sabios basados en este Hadith consideraron el
sacrificio como ´Wayib (obligatorio), pero en realidad es una Sunna Muhakkada ,
es decir un acto optativo que era practicado y enfatizado por el Profeta salla
Allah alaihi wa sallam

3.- los Méritos del Sacrificio:

Revivir la ´Sunna del Profeta Abraham alaihi salam, tiene un
gran mérito, por cada pelo de dicho animal se le inscribirá en el libro de
acciones al creyente que realice el Sacrificio una hasana (una accion buena). Y
esto está confirmado de acuerdo con el hadit siguiente: Fue preguntado el
Profeta salla Allah alaihi wa sallam sobre este Sacrificio (Udhia). Y dijo: Es
la Sunna de vuestro padre Ibrahim (alaihi a salam). Dijeron: Que tenemos
(mérito) de ella? Dijo: De cada pelo tendréis una hasana (una accion buena) . Y
dijeron: Y la Lana? dijo: De cada pelo de la lana tenéis una hasana". Reportado
por Ibn Maya y Tirmidhi que lo calificó de Hasan (aceptable).

4.- Razones del Sacrificio.

Entre las razones que algunos sabios han aportado sobre la
prescripción del Sacrificio (Udhia) encontramos las siguientes:

a) Es una práctica de adoración, el creyente se aproxima a Allah
al realizar dicho Sacrificio, conforme cita el Coran: "Reza, pues, a tu
Señor y sacrifica (los animales en Su nombre)". (108:02).

b) Revivir una Sunna del Profeta Abraham alaihi a salat wa salam.

c) Generosidad con los familiares en el día del Eid y sembrar
la misericordia entre los pobres y los necesitados. En dicho Sacrificio es
recomendable según la Sunna que se divida en tres partes, una de ellas un
tercio se le done a los pobres y necesitados, otro tercio se destine para las
amistades y para reforzamiento de los lazos familiares.

d) Agradecer a Allah por habernos proveído de Ganado, conforme viene recogido en el Sagrado Coran: Sura la Peregrinación:

Aya 36. Establecimos que
el sacrificio de los camellos sean parte de los ritos de Allah, ésta es una
obra beneficiosa. Recordad el nombre de Allah sobre ellos cuando estén
dispuestos en fila [para ser sacrificados], y luego de que se desplomen comed
de ellos, y dad de comer al mendigo y al necesitado. Así os los sometimos para
que seáis agradecidos.

Aya 37. Allah no necesita
de su carne ni su sangre, sino que desea que Le adoréis [mediante este rito,
para así recompensaros].

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5.- Requisitos del animal que va a ser Sacrificado en la
Ofrenda:
Entre los requisitos que se le exige al animal que será ofrecido como ofrenda en el día del Eid al Adha encontramos los siguientes:

a) Edad del animal:

Narró Yabir radia Allah anho que el Mensajero de Allah salla Allah alaihi wa sallam dijo: "Sacrificad solamente un animal adulto (musinna)* a menos que sea difícil para vosotros, y en tal caso degollad una oveja (de seis a diez meses de edad". Muslim.
* musinna: hace referencia a un animal cuyos dientes de leche han caído y han sido reemplazados por dientes regulares. Las distintas especies difieren en sus edades con respecto a este fenómeno. La cabra, la oveja o carnero lo alcanzar al llegar a su segundo año de vida. Las vacas el tercer año de vida. El camello normalmente luego de terminado su sexto año de edad.
La edad que deben tener los animales para ser sacrificados son:

- Si pertenece a los camellos debe tener cinco o más años.
- Si pertenece al ganado vacuno, debe tener dos o más años.
- Si pertenece al ganado ovino debe tener seis meses o más.
- Si pertenece al ganado caprino debe tener un año o más.

b) Defectos o enfermedades del animal:
Un animal tuerto de un ojo ( o ciego), cojo, enfermo, viejo no es apto para
ser sacrificado. Tampoco aquel que tenga defectos evidentes tantos en las orejas como en los dientes conforme citan los siguientes hadices:
Al Bara ibn Azib radia Allah anho relató que oyó al Profeta salla Allah
alaihi wa sallam decir: "Existen cuatro tipos de animales que no se permiten en los sacrificios: Un animal tuerto que evidentemente ha perdido la vista en un ojo, un animal enfermo que está enfermo sin lugar a dudas, un animal cojo que cojea a la vista de todos, y un animal viejo que no tiene carne". Ahmad, Abu Dawud y Nasai.

Narró Ali radia Allah anho: El Mensajero de Allah nos ordenó prestar especial atención a los ojos y las orejas, y que no ofrezcamos en sacrificio un animal tuerto, o un animal con una abertura, que deja algo colgando, por delante o por detrás de la oreja, o con una perforación en la oreja, o un animal con los dientes delanteros rotos". Ahmad, Tirmidhi e ibn Hibban.

Un animal cuya oreja esta cortada o lacerada o que tiene un cuerno roto, no
es permitido ofrecerlo en sacrificio. El concepto a tener en cuenta con respecto a esto es, que si más de la mitad de estos se encuentran cortados o lacerados, tales animales no deben ser sacrificados, pero en caso de que más de la mitad de su oreja o cuerno esté completo, entonces se considera como un animal apto para ofrecer en sacrificio. Si un animal nace sin un cuerno, no será considerado un animal defectuoso.

Si el musulmán degüella su ofrenda sin saber de su enfermedad hasta después de matarla, ésta igualmente no será válida debido a que pierde su sentido original.
Los animales con las patas cercenadas, los que son ciegos y los que tienen
joroba cortada, en el caso de los camellos, no sirven de ofrenda.

c) El animal debe ser obtenido lícitamente:

La adquisición del animal que va a ser sacrificado, debe ser obtenida
lícitamente, es decir, debe ser comprado con dinero lícito y no proveniente de acciones ilícitas como por ejemplo haber sido robado, o habérsele comprado a un ladrón.
Se transmitió de Abu Huraira, Allah esté complacido con él, que dijo el
Mensajero de Allah, Él le bendiga y le de paz:"Oh gente, ciertamente Allah es bueno y acepta las cosas que son buenas y permitidas de sus siervos…."Lo
relató Muslim.

Todo musulmán debe conocer que en el caso de que no se tenga recursos para la compra de dicho animal, no es obligatorio ofrecer dicho Sacrificio, ya que existe casos en los Sahabas, como por ejemplo Bilal Ibn Rabah radia Allah anho, que en el día del Eid al Adha sacrificó un gallo por no disponer de recursos.
Allah no exige a ningún creyente por encima de sus posibilidades y esto esta
ratificado en el Sagrado Coran en la Sura de la Vaca: Aya 286. "…Allah no exige a nadie por encima de sus posibilidades…".

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Sacrificio: Conforme viene en la Sunna, el mejor animal para el Sacrificio en el Eid al Adha es el Carnero de entre todos los animales, que dicho carnero tenga astas, que tenga las patas negras, la barriga negra y los ojos negros, conforme ratifica el hadit auténtico de Aisha radia Allah anha dijo: El Profeta salla Allah alaihi wa sallam pidió que sea traído un carnero con astas, de piernas negras, barriga negra y ojos negros, y fué traído ante él para ser sacrificado y le dijo a Aisha radia Allah anha: "Aisha, trae un cuchillo y afílalo con una piedra". Cuando ella lo hubo hecho, lo tomó (al cuchillo) y acostándolo sobre la tierra (al carnero) lo degolló diciendo: "En el nombre de Allah, Oh Allah acéptalo de Muhammad, la familia de Muhammad y de la Ummah de Muhammad". Muslim.

7.- El momento de Sacrificar el Udhiah:Comienza después del rezo del Id al Adha, y dura hasta el último de los tres días posteriores al día del Id (Aiiam a Tashriq). Esto significa: el día del Id y tres días mas. No es lícita la Udhia antes de Salat al Eid, de acuerdo con las palabras del
Profeta salla Allah alaihi wa sallam: "quien degolla antes del Salat (Eid) realmente degolla para sí mismo, y quien degolla después de Salat (Eid) habrá completado su Sacrificio y habrá acertado la Sunna de los musulmanes". Bujari.

Narró Yundub ibn Sufian radia Allah anho: Presencié el Eid al Adha con el Mensajero de Allah salla Allah alaihi wa sallam y cuando hubo terminado su oración (del Eid), observó ovejas que habían sido sacrificadas, entonces dijo:

"Quien haya sacrificado antes de la oración, debe sacrificar ahora una cabra en su lugar y quien no haya sacrificado que lo haga en el Nombre de Allah".
Bujari y Muslim.

Este hadit afirma que en caso de que un animal sea degollado antes de realizar la oración del Eid, este animal degollado no equivale a la recompensa del Sacrificio propiamente dicho, sin embargo este animal puede darse en caridad y asi obtener cierta recompensa. El sacrificio debe ser llevado a cabo luego de la oración del Eid, y por un periodo de tiempo que no exceda de tres días posteriores, ya que éstos también se consideran días festivos.

Quien no pueda Sacrificar el día del Eid al Adha, tiene de plazo para realizar los siguientes tres días llamados Aiam Tashrik (los tres días siguientes después del Eid), conforme cita el hadit: de Abdullah ibn Omar radia Alah anhoma: el Profeta salla Allah alaihi wa sallam dijo "No aplacéis la Udhia después de los tres días del Eid". Malik y Abu Hanifa.

Y en otro hadit: "todos los días de Tashirk son días de Sacrificio" Reportado por Ahmad.

Es recomendable que la persona que realice esta ofrenda coma de la carne del animal sacrificado, regale parte de ella y distribuya el resto entre los necesitados. Esta ofrenda tiene una gran virtud, pues es una forma de acercarse más a Allah, ser generoso con la familia, beneficiar a los pobres y fortalecer los lazos con los familiares y los vecinos.

8.- Como se realiza el Nahr (punzada) y el Dhabh (degüello):

Es recomendable que cuando se vaya a realizar el Nahr o el Dhabh el animal este dirigido a la Quiblah y recostado por su lado izquierdo antes de ser sacrificado.

La Sunnah es punzar al camello de pie y con la pata delantera izquierda amarrada, degollar a los bovinos y los ovinos.
También es lícito hacer degollar al camello y punzar los bovinos y los ovinos.

El Nahr consiste en punzar el final del cuello del camello a la altura del pecho, para cortar las venas y las arterias que van hacia el cerebro.
El Dhabh para los bovinos y ovinos consiste en cortar la parte superior del cuello, cerca de la cabeza. Se debe recostar al animal sobre su costado izquierdo, apoyar firmemente la pierna derecha sobre su cuello y luego de sujetarle bien la cabeza se procede al degüello. Durante el degüello o la punzada se debe decir: Bismi Allah, ua Allahu Akbar (En el Nombre de Allah y Allah es el más Grande).

Anas radia Allah anho relató: El Profeta salla Allah alaihi wa sallam sacrificó dos carneros blancos con cuernos. Puso su pierna sobre sus cuellos y los degolló con su mano, mencionando primero el nombre de Allah (Bismi Allah) y luego el Takbir (Allah Akbar) ". Bujari 5565 y Muslim 1966.

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El Profeta Salla Allah alaihi wa sallam sacrificó por su Ummah un cordero:
Conforme viene recogido en la Sunna, en una ocasión (Eid al Adha) el Profeta salla Allah alaihi wa sallam sacrificó dos carneros, uno para sí y su familia y otro para la Ummah, conforme ratifica los hadices auténticos siguientes:
El Profeta salla Allah alaihi wa sallam sacrificó en nombre de toda su Ummah, esto es, quien es impedido para hacer el Sacrificio (Udhia) de entre los musulmanes obtendrá la recompensa de los sacrificadores, y esto es así debido a que el Profeta salla Allah alaihi wa sallam cuando sacrificó a uno de los dos carneros dijo: "Oh Allah éste (carnero) es para mí y para todo aquel que no ha sacrificado de mi Ummah".
Ahmad, Abu Dawud y Tirmidhi

Abu Talha reportó que: El Profeta salla Allah alaihi wa salam sacrificó un carnero (en Eid al Adha) y después sacrificó a otro y dijo: Éste sacrificio es para mi Umma por aquellos que creyeron en mí y testificaron que yo era el Profeta. Registrado por Tabarani

Cuantas personas pueden compartir (participar) en un mismo Sacrificio:

En el Islam en el Sacrificio (Udhia) dependiendo del animal pueden participar un número indeterminado de personas. En el caso del carnero o similar solo puede participar una persona y su familia, pero en caso de los camellos y las vacas pueden participar en dicho Sacrificio hasta siete personas y sus respectivas familias conforme ratifican los siguientes hadices:

Narró Yabir ibn Abdullah radia Allah anho: En el año del pacto de Al-Hudaibiay, sacrificamos junto al Mensajero de Alah salla Allah alaihi wa sallam compartiendo un camello entre siete (personas) y una vaca entre siete (personas)". Muslim.
El sacrificio de una cabra o carnero incluye a todos los miembros de la familia de quien sacrifica, aunque fueran veinte personas. Conforme el hadit de Abi Aiub radia Allah anho: "La gente en la época del Profeta salla Allah alaihi wa sallam sacrificaba (Udhia) una oveja por él y por su familia". Tirmidhi.

El sacrificio de una vaca o camello puede incluir entonces siete familias. Da lo mismo que el sacrificio sea voluntario u obligatorio. Tampoco es obligatorio que sea compartido por siete personas, ya que puede ser compartido por una cantidad inferior de personas, así como también puede este animal ser ofrecido por una sola persona.

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11.- Se recomienda la división de la Udhia en tres partes:

Es recomendable que el animal sacrificado sea dividido en tres partes, un tercio será para la propia familia para su alimentación, otro tercio será ofrecido como limosna (sadaqa) y el tercio restante será regalado para los amigos y personas cercanas.
Conforme cita el hadit del Profeta salla Allah alaihi wa sallam: "Comed, guardar y dar en limosna (sadaqa)". Bujari y Muslim.

Igualmente es lícito entregarla en forma de Sadaqa (limosna) en su totalidad.

12.- Requisitos de la persona que va a efectuar el Sacrificio.

La persona que va a Sacrificar la Udhia debe ser musulmán (Hombre o Mujer), adulto y en su sano juicio.
La persona que va a efectuar el Sacrificio (Udhia) debe tener presente la intención (Niah), de que el Sacrificio es un acto de Adoración y que se hace la ofrenda sólo a Allah y en Su nombre, conforme la Sunna del Profeta Abraham alaihi a salam.

Allah dice en el Coran en la Sura al Hayy, aya 37: "Allah no obtendrá de vosotros ni la carne ni la sangre de vuestro sacrificio sino vuestra Taqwa (piedad).". Asi que Allah lo que desea con el Sacrificio es que obtengáis piedad (Taqwa) al prácticar dicha adoración.

El Sacrificio debe hacerse conforme a la Sunna del Profeta salla Allah alaihi wa sallam en lo que respecta a los requisitos del animal, como la forma en que debe hacerse, es decir; sin hacerlo sufrir, afilando previamente el cuchillo, y perfeccionando mucho el deguello (corte) conforme cita el Hadit auténtico:

De Shaddad Ibn Aus, Allah esté complacido con él, que dijo el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le de paz: "Allah ha impuesto de forma obligatoria que se hagan bien todas las cosas. Así pues, si matáis (por la ejecución de una pena), hacedlo bien. Y cuando sacrifiquéis a un animal, sacrificadlo bien, (es decir sin torturarlo), y que cada uno tenga bien afilado su cuchillo de forma que su víctima no sufra."Lo relató Muslim.

Es ilícito que la persona que va a sacrificar una Udhiah corte su cabello y sus uñas, y se raspe intencionalmente para sacar parte de su piel durante los primeros días del mes de Dul al Hiyyah. Quien a pesar de esta prohibición lo haga deberá pedir perdón a Allah y no tendrá la obligación de realizar ninguna ofrenda expiatoria.
Se transmitió de Umm Sálama, Allah esté complacido con él, que dijo el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le de paz: "Quien tenga animal para sacrificar y haya entrado la luna nueva de Dhul Hiyya, que no corte nada de su pelo o de sus uñas, hasta que no haya sacrificado.". Lo relató Muslim.

Es Sunnah que quien sacrifique una Udhiah debe sacrificarla de su parte y de parte de los integrantes de su familia y diga: BismiAllah, au Allahu Akbar. Allahumma taqabbal Minni. Allahumma hadha ‘anni ua ‘an ahli baiti (En el nombre de Allah, y Allah es el mas Grande, Oh Allah acéptamelo!, Oh Allah, esta ofrenda es en mi nombre y en el nombre de los integrantes de mi familia).

Es Sunnah que la persona sacrifique personalmente su Udhiah. Si no sabe sacrificar, entonces debe traer alguien que lo sepa hacer, y no podrá darle parte de la carne o piel como pago.
La persona (contratada para el Sacrificio) que degüella al animal debe pronunciar el nombre de quien ofrece la Udhiah al momento del corte. La carne del animal degollado es lícita siempre que le hayan sido cortadas la faringe, la vena yugular, ambas arterias caróticas o una de ellas y se haya desangrado.

El pago a quien realiza el Sacrificio no se hace con partes de la misma. No se paga al carnicero por su trabajo con parte del animal sacrificado de acuerdo a las palabras del sahabi Ali radia Allah anho: " El Profeta salla Allah alaihi wa salam me encargó sus animales de sacrificio, y me ordenó distribuir toda su carne, pieles e intestinos a los pobres, y no repartir a los carniceros nada de ellos" Bujari y Muslim

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Otros aspectos importantes sobre el Sacrificio (Udhia):

El animal de la Udhia debe haber sido comprado lícitamente, y no con dinero ilícito, puesto que solo será aceptado lo que es licito conforme el Hadit:

Se transmitió de Abu Huraira, Allah esté complacido con él, que dijo el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le de paz:"Oh gente,ciertamente Allah es bueno y acepta las cosas que son buenas y permitidas de sus siervos…."Lo relató Muslim.

Si el animal que será sacrificado ha sido elegido, no puede venderse ni regalarse salvo que sea para conseguir uno mejor.

Los mejores animales para una ofrenda son los más caros, gordos y apreciados por sus dueños.
Un cordero sólo puede ser ofrendado por una única persona. El camello y la vaca en cambio pueden ser ofrendados hasta por siete personas. Es permitido sacrificar un cordero, un camello o una vaca en nombre propio o en nombre de los integrantes de una familia, vivos y muertos. Es recomendable para quien tiene cierta holgura económica sacrificar más de un animal para la Udhiah y la Aquiqah.

Lo mejor para el Hadi y la Udhiah es ofrendar un camello entero, luego un bovino, luego un cordero, y finalmente una séptima parte de un camello o un bovino.

La Udhiah en nombre de un ser vivo es válida. También es válida en nombre de un difunto, pero siempre que sea conjuntamente con un vivo y no de manera individual, excepto que el difunto lo haya dejado estipulado en su testamento.

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Bibliografía.

Libro Jurisprudencia Islámica.
Capitulo: el Hayy y la ‘Umrah.
Paginas: 320-324.
Muhammad ibn Ibrahim al-Tuwaijri.

Libro Minhayy al Muslim.
Capitulo del Sacrifico (Udhia y Aqiqa)
Pag.366 y ss.
Abu Bakr Yabir al Yazairi

Libro Bulug al Maram
Capitulo los Sacrificios.
Pag. 396 y ss.
Ibn Hayar al Asqalani.

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