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 | | Tema: la Salat del Eid al Adha Dom Dic 07, 2008 7:17 am | |
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La Oración del Eid al Adha.
La Salat de Eid al Adha es Sunna Muhakada*.
*una
Sunna que nunca dejó de hacerla el Profeta salla Allah alaihi wa sallam.
Saldrá el Imam acompañado del pueblo después de la aurora en dirección a
la Musalla para la plegaria. El Imam saldrá con su Udhia ( animal para el
sacrificio) hacia el lugar de la Oración.
Mencionaran los musulmanes el nombre de Allah al salir de sus casas en
voz alta hasta la musalla o mezquita en el caso de que esté lloviendo u otra
razón. Este Salat no tendrá llamada (Adhan) ni reiteración (Iqama).
Practicará con ellos dos inclinaciones recitando en voz alta la Umm al
Qoran, “Alaba el nombre del Señor Altísimo” (Sabih Isma Rabbik Al-A’la, Sura
LXXXVII), la “El sol y la aurora” (As Shams wa duhaha, SuraCXI), y otras
parecidas, diciendo siete el takbir “Allah es el más grande” en la primera
antes de la lectura coránica, incluido el takbir del Ihram o de introducción a
la plegaria. En la segunda Rakaa dirá cinco veces el takbir “Allah es el más
grande” sin incluir el que se debe decir al incorporarse. Cada rakaa se
compondrá de dos prosternaciones. Después pronunciará la plegaria testimonial y
saludará.
Finalmente se encaramará al Mimbar y predicará el sermón del Eid. Se
sentará al comienzo y hacia la mitad del sermón.
Después de la Salat sacrificará la Udhia seccionando sus venas de la
garganta, de modo que lo vea la gente y a su vez, puedan a su vez el resto del
pueblo sacrificar sus Udhias.
Acabado el rito se marchará, prefiriéndose que regrese por camino
distinto al que siguió para venir, y el pueblo lo mismo.
El dia del Eid, la gente dirá el takbir después de las plegarias, desde
la del mediodia de la jornada de la fiesta hasta la de la aurora del cuarto día
de ella, que es el último de los que ha de permanecerse en Mina. Es decir, que
dirán “Allah Akbar” hasta la oración de esa aurora, interrumpiéndolo después.
El Takbir a recitar después de las plegarias reitera la fórmula: “Allah Akbar”
(tres veces). A él le puede añadirse un tahlil (la ilaha illa Allah) y un
tahmid (al hamdulillah). Tambien si se desea se puede hacer del modo siguiente:
“Allah Akbar,Allah Akbar”, “La ilaha illa Allah”, “Allah Akbar, Allah akbar”,
“Wa lillahi al Hamd”. Así lo recomendaba Malik.
Los días que nos referimos son los tres días del sacrificio y los dias
computados de Mina que son los tres, después del dia del Sacrificio.
Lavarse para las dos fiestas es bueno pero no obligatorio, recomendándose
para ellas perfumarse y vestir los mejores trajes que se posean.
Paginas 84 y
ss. Libro Risala fil Fiq. Ibn Abi Said al Qayrawani. Compendio de Derecho Islámico
respecto a las 4 Escuelas Jurídicas.
LAS ORACIONES DEL EID AL ADHA.
1.- Cuando el Profeta salla Allah alaihi wa sallam salía a un espacio
abierto (Musal-la) para el Salat de la fiesta al finalizar el Ramadan (Eid al
Fitr) y la fiesta del Sacrificio (Eid al Adha), lo primero que hacia era el
Salat”. Bujari.
2.- El Profeta salla Allah alaihi wa sallam dijo: “El número de Takbirat
(extras) en el Salat de Eid al Fitr son siete en la primera Raka’a y cinco en
la segunda, luego de ellas viene la recitación en ambas Raka’ats”. Abu Dawud.
3.- Relató Umm Atiia: El Mensajero de Allah nos ordenó que saliésemos
para el Eid al Fitr e Eid al Adha, incluso las jóvenes, las menstruantes, y las
recatadas en sus habitaciones, en cuanto a las menstruantes que se mantengan
alejadas de la oración pero que participen en el bien y en los ruegos de los
musulmanes. Dije : Oh Mensajero de Allah!. Hay de nosotros quien no tiene ropa
para cubrirse bien. Dijo: Que su hermana la cubra con su ropa”. Bujari y Muslim.
El Salat de los dos Eid (festividades) son parte de la religión y
consisten en dos Raka’as. Se debe decir al comienzo de la primera raka’a siete
Takbirat y cinco en la segunda raka’a. Luego recitar al Fatiha y algo que se
memorice del Qu’ran.
La oración del Eid es Sunnah y debe ser hecha en un espacio abierto
cerca de la ciudad, ya que el Profeta salla Allah alaihi wa sallam salía de
Medina para las dos oraciones del Eid, llevando a niños, mujeres y jóvenes,
incluso las mujeres que no podrían orar debido a las menstruación.
El sabio ibn Hayar dijo en su libro Fath al Bari: “Esto indica que se
debe salir a un área abierta (Musal-la) para el Salat. Y que la oración no debe
ser hecha en la Mezquita excepto por necesidad”.
Pag.138. Capitulo de la Oración. Los Pilares del Islam e Iman. Muhammad
ibn Yamil Zino.
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